1．對于國家實力與國際話語權(quán)之間的關(guān)系，我們的輿論往往作片面的理解，認(rèn)為國際話語權(quán)的大小根本取決于國家實力的大小。當(dāng)然，這種觀點似乎來自當(dāng)今世界一個令人迷惑的現(xiàn)象，即最為強(qiáng)大的美國擁有最強(qiáng)的國際話語權(quán)，傳統(tǒng)強(qiáng)國比較集中的歐洲也擁有很大的國際話語權(quán)。但是，美國和歐洲之所以擁有強(qiáng)大的國際話語權(quán)，并非僅僅因其實力強(qiáng)大，更是因為他們的話語中所包含的觀念創(chuàng)新性引導(dǎo)著大多重要國際議題的設(shè)置，他們話語中的邏輯性和說服力較強(qiáng)等等。雖然不能否認(rèn)實力強(qiáng)大對于話語權(quán)是一個積極性因素，但國際話語權(quán)從來不是按國家的實力大小來分配的，在某些問題或領(lǐng)域，一些實力小的國家比一些實力大的國家擁有更多話語權(quán)的情況比比皆是。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（  ）

　　A．國家的實力決定了國際話語權(quán)的強(qiáng)弱

　　B．強(qiáng)化話語質(zhì)量對提升國際話語權(quán)至關(guān)重要

　　C．國際話語權(quán)為個別實力強(qiáng)大的國家所掌控

　　D．國家實力對話語權(quán)影響在不同領(lǐng)域中不同

　　2．有人說：“三百個齊白石，比不上一個魯迅?！贝搜栽鸪瑥?qiáng)爭議，很多人對于這兩位先賢的可比性提出質(zhì)疑：文學(xué)和繪畫怎么比呢？但是從社會功能講來，如果沒有魯迅，我們這個民族的精神會大有不同。美術(shù)終究不能像文字那樣直接用語言文字表達(dá)作者的思想意愿，并在讀者心中刻下不可磨滅的痕跡。例如魯迅小說的《吶喊》、《彷徨》的插圖，雖然有助于讀者對小說中的人物、內(nèi)涵產(chǎn)生具象感，促進(jìn)對思想內(nèi)容的理解，但不能代替小說本身。齊白石的畫，以獨特的藝術(shù)筆觸描繪了自然與人間的現(xiàn)貨意象。也有對社會不平的尖銳諷刺，但終究不能像魯迅的小說、雜文那樣對社會施以巨大的沖擊力。這段文字意在說明（  ）

　　A．文學(xué)和美術(shù)有不同的藝術(shù)價值

　　B．美術(shù)是一種含蓄、間接的藝術(shù)表達(dá)形式

　　C．文學(xué)對社會的影響力較美術(shù)更勝一籌

　　D．魯迅在民族性格的形成中有著不可動搖的地位

　　3．改革開放30多年來，中國經(jīng)濟(jì)顯示出強(qiáng)大的造富功能：一躍成為世界經(jīng)濟(jì)大國，諸多經(jīng)濟(jì)指標(biāo)名列世界前茅。與之相應(yīng)，國人的財富觀也發(fā)生了重大的歷史變化，這就是從計劃經(jīng)濟(jì)時期的拒斥財富、恐懼財富，到今天的追求財富和擁有財富。的確，貧窮不是社會主義，但不容忽視的是，在我們?nèi)找孀呦蚋辉５男碌纳鐣l(fā)展環(huán)境下，確立正確的財富觀，對財富的價值和意義有一個清醒的認(rèn)識，就變得越來越重要。這段文字意在說明（  ）

　　A．中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展提高了國民物質(zhì)生活水平

　　B．社會主義的追求包括消除貧窮和貧富差異

　　C．國人應(yīng)正確認(rèn)識財富的價值和意義

　　D．國人的財富觀發(fā)生了巨大變化

　　4．在歐洲，隨著強(qiáng)悍的羅馬帝國版圖的擴(kuò)大，拉丁語曾經(jīng)成了通用的語言。但隨著帝國的衰亡，各民族借用拉丁語又發(fā)展出了自己的語言體系。此后，歐洲戰(zhàn)事不斷，語言也相互滲透。諾曼公爵征服英國后，法語成了宮廷貴族的語言，講法語也成了地位和身份的象征。直到二十世紀(jì)初，法語以其詞義準(zhǔn)確、不致發(fā)生歧義仍然在歐洲國際會議中受到推崇，正式外交文本也基本上都采用法語。但進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會后，隨著英美國家的崛起，英語又逐漸變得強(qiáng)勢。第一次世界大戰(zhàn)后，英語與法語同時成為了歐洲國際會議的工作語言。到二戰(zhàn)后，由于美國在全球霸主地位的確立，英語逐漸超越了法語，成為外交場合的最為廣泛使用的語言。

　　這段文字意在說明（  ）

　　A．語言與政治之間存在著密切聯(lián)系

　　B．拉丁語對歐洲語言產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

　　C．現(xiàn)代外交場合的工作語言之爭早已產(chǎn)生

　　D．英語在國際舞臺上的地位已無可替代

　　5.我們有走向國際舞臺的好導(dǎo)演，也有社會責(zé)任感較強(qiáng)的作家，但是世俗社會的藝術(shù)趣味并不如藝術(shù)家那般樂觀，或者說飲食眾生們對生活的詩意關(guān)懷還不夠。這樣的情形是否提示我們不妨多閱讀點兒古典的東西，從本民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營養(yǎng)，即使對于那些專攻外語和計算機(jī)技術(shù)的人也還是有意義的。想一想，人們除了吃喝拉撒的本能以外還是應(yīng)該有些別的奇妙的東西，而這些人們可以從經(jīng)典的詩歌散文、優(yōu)美的詩情畫意中獲得。

　　這段文字論述的核心觀點是（）。

　　A.人們應(yīng)當(dāng)多閱讀點兒古典的東西，從本民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營養(yǎng)

　　B.經(jīng)典的詩歌散文、優(yōu)美的詩情畫意可以帶給人們別的奇妙的東西

　　C.不讀詩和散文的人恐怕得不到奇妙的東西

　　D.閱讀詩和散文、品味詩情畫意、能關(guān)注生存狀態(tài)的人氣質(zhì)與眾不同

    山東公務(wù)員考試網(wǎng)（www.lanrencai.cn） 題目或解析有誤，我要糾錯

　　1．【解析】B。此題為意圖判斷題。文段中的第一個但是表示轉(zhuǎn)折，重點在轉(zhuǎn)折之后即：美國及歐洲之所以擁有強(qiáng)大的國際話語權(quán)，是因為話語中包含的觀念創(chuàng)新性引導(dǎo)著大多國際重要議題的設(shè)置。最后一句中的雖然但是也在強(qiáng)調(diào)話語權(quán)不是根據(jù)國家實力大小來分配的。所以要增加國際話語權(quán)，就應(yīng)該提升話語質(zhì)量，因此B項當(dāng)選。

　　2．【解析】C。此題為意圖判斷題。文段中第一個但是表示轉(zhuǎn)折，重點在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)從社會功能來講，美術(shù)終究不能像文學(xué)那樣直接用語言文字表達(dá)作者的思想，并在讀者心中刻下不可磨滅的深痕。后文用魯迅小說與小說中的插圖舉例證明了作者的觀點，文學(xué)對社會的影響力較美術(shù)更勝一籌，因此C項當(dāng)選。

　　3．【解析】C。文段開頭改革開放30多年以來，是背景鋪墊，文段最后一句，但不容忽視的是，是文段的重點句，強(qiáng)調(diào)在當(dāng)前的社會發(fā)展環(huán)境下，要樹立正確的財富觀，對財富的價值和意義有確定的認(rèn)識。因此C項當(dāng)選。

　　4．【解析】A。文段第一小段說的是羅馬帝國的強(qiáng)大，拉丁語成為了通用語言，第二小段說的是諾曼公爵征服英國以后，法語的到了廣泛的運用。第三小段說的是工業(yè)社會以后，英語逐漸變得強(qiáng)勢。第四小段說的是二戰(zhàn)以后 ，美國企球霸主的地位確立以后，英語成為最廣泛的使用的語言?？偨Y(jié)概括問段內(nèi)容，答案為A，因此A項當(dāng)選。

　　5.【解析】A。文段由第一句的問題引出第二句的核心觀點，A項是對第二句觀點的核心概括，當(dāng)選；第三句是對第二句的補(bǔ)充說明，排除B；C項是對第三句的錯誤解讀，本身說法錯誤；D項后半句“能關(guān)注生存狀態(tài)的人氣質(zhì)與眾不同”文段中沒有提及，排除。故本題正確答案為A。