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熱點(diǎn)時評
公考時評:“汪國真熱”顯示大眾文學(xué)的生命力
http://lanrencai.cn       2015-04-30      來源:光明網(wǎng)
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  4月26日凌晨,著名詩人汪國真因肝癌去世,終年59歲。作為20世紀(jì)八九十年代的現(xiàn)象級詩人,汪國真曾在中國大陸風(fēng)靡一時,尤其在校園掀起“汪國真熱”,成為一代人的文化記憶。然而,在備受追捧的同時,汪國真的詩歌一直以來也伴隨著爭議。


  在汪國真去世當(dāng)天的微博和微信朋友圈中,針對汪國真的詩歌價值和文化影響,產(chǎn)生了截然對立的觀點(diǎn),一些詩歌群出現(xiàn)刷屏現(xiàn)象,詩人們你言我語,針鋒相對。擁護(hù)者認(rèn)為無論如何汪國真的詩歌確實(shí)影響了一個時代,而在上世紀(jì)90年代初中國開放的最關(guān)鍵時期,汪國真讓年輕人回到了個體的感受。反對者則認(rèn)為汪詩像是麻醉劑,不僅沒有文學(xué)價值,甚至是一場語言的災(zāi)難,公眾對雞湯式詩歌的熱捧反映出文化貧瘠的現(xiàn)實(shí)。


  與詩歌圈的熱議相比,普通網(wǎng)友則用點(diǎn)擊量和跟帖表達(dá)意見,鳳凰網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示,鳳凰網(wǎng)文化頻道推出的汪國真去世專題,實(shí)時流量比兩周前去世的諾獎作家格拉斯足足高出200倍,可見汪國真在大眾層面的影響力。繼余秀華詩歌熱潮之后,汪國真去世事件不僅映照出知識界對于詩歌價值的認(rèn)知差異,更再度顯示出大眾與精英在詩歌審美上的巨大分野。


  汪國真的走紅有其時代背景和歷史機(jī)遇。20世紀(jì)90年代初,商品經(jīng)濟(jì)大潮也波及文化出版業(yè)。作為對七八十年代中國文學(xué)的“政治化”色彩和“宏大敘事”功能的一種反撥,汪國真以其“輕詩歌”風(fēng)格,迎合了當(dāng)時輕松化的閱讀潮流和閱讀趣味,其走紅有一定的必然性。他與瓊瑤、三毛、小虎隊等共同構(gòu)筑了彼時的流行文化,也構(gòu)筑了一代人的文化記憶。在我們對“汪國真熱”做出文化評析的時候,應(yīng)帶有一份對歷史“了解之同情”的眼光,肯定其推動中國大眾文化之功。


  如果以這樣的角度進(jìn)入,我們對于“汪國真熱”的評價或許能找到一個恰當(dāng)?shù)某叨?。毋庸諱言,人類的文化是分層的,從大的方面說,可區(qū)分為精英文化和通俗文化。如果說,精英文化構(gòu)筑了文化的高原和高峰,那么,通俗文化則是人類文化的基石。鄭振鐸先生在1938年出版的《中國俗文學(xué)史》中說:“俗文學(xué)就是通俗的文學(xué),就是民間的文學(xué),也就是大眾的文學(xué)?!蓖魢娴脑姼?,即可以說是一種“通俗詩歌”。有批評者斥其“非詩”,“還沒入詩歌的門”,欲將其逐出詩界,這種傲慢的態(tài)度背后所隱藏的話語權(quán),是我們應(yīng)該警惕的。


  “通俗不是低俗”,應(yīng)該被視為通俗文學(xué)的底線。優(yōu)秀的大眾文學(xué),應(yīng)該通俗易懂,應(yīng)該傳達(dá)積極向上的人生觀和“真善美”的價值觀,為普通大眾所喜聞樂見。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來觀照汪國真的詩歌,或許能相對公允。汪國真的詩歌固然難稱詩歌藝術(shù)的高原和高峰,但它充滿著青春朝氣,充滿著理想和對未來的渴望,堪稱比較優(yōu)秀的大眾文學(xué)?!皼]有比人更高的山,沒有比腳更長的路”“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”等膾炙人口、流傳甚廣的詩句,相信在汪國真去世后仍能流傳下去,大眾文學(xué)也自有其不息的生命力。



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