1.科學(xué)發(fā)展觀的要求是（  ）

　　A.發(fā)展

　　B.以人為本

　　C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

　　D.統(tǒng)籌兼顧

　　2.“嫦娥三號(hào)”在落月之前，科學(xué)家就落月時(shí)間、設(shè)備安裝、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與論證，為其成功落月奠定了基礎(chǔ)。這表明（  ）

　　A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律

　　B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性

　　C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

　　D.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映

　　3.科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀的核心是（  ）。

　　A.發(fā)展

　　B.全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)

　　C.以人為本

　　D.改革創(chuàng)新

　　4.以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀，把堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，這標(biāo)志著我黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入。這里提到的科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（    ）。

　　A.發(fā)展才是硬道理

　　B.人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

　　C.全面的可持續(xù)發(fā)展

　　D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展

　　5.從古代的“把酒問(wèn)青天”、“嫦娥奔月”，到今天的“神舟”號(hào)系列對(duì)太空的探索，再到“天宮一號(hào)”的發(fā)射，我們對(duì)太空的了解越來(lái)越深入，這說(shuō)明（  ）。

　?、僮非笳胬硎且粋€(gè)永無(wú)止境的過(guò)程

　　②人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是一帆風(fēng)順的

　?、蹖?shí)踐鍛煉并提高了人的認(rèn)識(shí)能力

　?、軐?shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

　　下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)。

　　1.答案： C解析：科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。本題選C。

　　2.答案： C解析： 科學(xué)家為“嫦娥三號(hào)”的成功落月做的準(zhǔn)備說(shuō)明意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)在“正確”上，意識(shí)對(duì)客觀事物的反映有正確的也有錯(cuò)誤的。因此本題選C項(xiàng)。

　　3.答案： C解析：中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的黨章修正案規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南?？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故C 項(xiàng)正確。

　　4.答案： D解析：“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平理論中一個(gè)帶有根本性和全局性的科學(xué)命題，所以A項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)?？茖W(xué)發(fā)展觀是在十六大上提出的，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展。黨的十六屆三中全會(huì)完整提出了科學(xué)發(fā)展觀，全面的可持續(xù)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)涵，因此BC項(xiàng)也被排除。

　　5.答案： B解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，隨著實(shí)踐活動(dòng)的不斷深入，認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷加深，認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是認(rèn)識(shí)的最終目的。所以“追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程”，“實(shí)踐鍛煉并提高了人的認(rèn)識(shí)能力”的說(shuō)法是正確的；“實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為“實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”。人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)并不是一帆風(fēng)順的，受技術(shù)手段制約，也經(jīng)歷了曲折的過(guò)程，所以“人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是一帆風(fēng)順的”說(shuō)法不正確。故正確答案為B。

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