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公考通晨讀:申論范文賞析之保存城市文脈 延續(xù)城市歷史
http://lanrencai.cn       2019-11-17      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  2020年山東公務(wù)員考試復(fù)習(xí)已經(jīng)開始,本文公考通網(wǎng)校提供一篇優(yōu)質(zhì)范文并解讀其寫作思路與文章結(jié)構(gòu),考生可收藏學(xué)習(xí),用作晨讀資料。


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  保存城市文脈  延續(xù)城市歷史


  “保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)?!背鞘形拿}是貫穿于一個城市歷史文化中的人類精神血脈,是這個城市在漫長時光中積淀的地域色彩和文化個性,是承前啟后、繼往開來的資源和動能。保存好自己城市的文脈,延續(xù)城市的的歷史,彰顯城市傳統(tǒng)風(fēng)貌和個性。


  第一段:開篇點題。顯示用習(xí)總書記的話語引出話題——城市文脈。然后從理論層面論述城市文脈的重要性。最后提出本文的總論點——保存好自己城市的文脈,延續(xù)城市的的歷史,彰顯城市傳統(tǒng)風(fēng)貌和個性。


  雖然城市的文脈保護(hù)工作取得了顯著成效,但發(fā)展不平衡、不充分,存在著不少突出問題和困難挑戰(zhàn)。比如重經(jīng)濟(jì)效益、輕文化內(nèi)涵,拆真建假、拆舊建新、房地產(chǎn)開發(fā)式“保護(hù)”現(xiàn)象屢禁不止。比如保護(hù)內(nèi)容不完整、不系統(tǒng),只保護(hù)歷史街區(qū)和歷史建筑,沒有延續(xù)歷史文化,割裂了與原有社會的關(guān)聯(lián)。


  第二段:城市文脈保護(hù)工作問題。兩個分句講了兩個現(xiàn)存問題:一是重經(jīng)濟(jì)輕文化,二是不完整不系統(tǒng)。


  要保存好城市的文脈,必須依靠制度的力量。近年來,我國各地的歷史文化名城和其他類型的城市,進(jìn)行了大量城市歷史文化風(fēng)貌保護(hù)的制度探索。除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專項規(guī)劃》外,各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度。這些具體細(xì)致的法規(guī)將會為城市文脈的保存延續(xù)發(fā)揮長久的積極作用。但是直到今天,總體上看我國城市文脈保存制度建設(shè)的路仍然很長,城市之間參差不齊的情況比較普遍,每個城市都有大量空白處需要填補(bǔ),都有大量調(diào)查研究的具體工作要做。


  第三段:分論點1——要保存好城市的文脈,必須依靠制度的力量。先是提出了現(xiàn)有制度對文脈保護(hù)工作的指導(dǎo)作用。隨后提出制度仍存在不足,需要做大量的工作。


  要保存好城市的文脈,必須發(fā)揮多種社會力量的作用。在城市文脈的保護(hù)工作中,社會力量參與的意愿比較積極。一般說來,企業(yè)更適合于需要投資并能得到回報的項目,社會組織更適合于政府購買服務(wù)的項目,個人則多做志愿者或發(fā)揮社會監(jiān)督作用。三者配合,可以較好地推動城市文脈的保存。就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見的資金困難問題來說,企業(yè)的進(jìn)入使市場資本參與進(jìn)來,可以大大緩解這一難題。就東部城市文物保護(hù)人力不足的突出問題來說,運用較為充裕的財政資金購買專業(yè)化的社會組織服務(wù)是一個解決問題的較好方式。


  第四段:分論點2——要保存好城市的文脈,必須發(fā)揮多種社會力量的作用。首先是提出企業(yè)、社會組織和個人三種力量的特點。然后以中西部和東部為例提出了如何運用社會力量參與保護(hù)的建議。


  要保存好城市的文脈,必須做到保護(hù)優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一,使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。作為城市文脈載體的文物、遺跡、風(fēng)俗都屬于典型的文化資源,必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生活,才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用。在此,我們既要關(guān)注城市文脈保存的本真整體效果,又要關(guān)注城市文脈延續(xù)的長期久遠(yuǎn)效果,同時還要關(guān)注城市文脈傳播的數(shù)字虛擬效果。后者是利用5G技術(shù)將城市文化資源虛擬化,使其獲得數(shù)字化的存在方式和延展方式。這是先進(jìn)科學(xué)技術(shù)對城市文脈的保護(hù)和開拓運用。對于城市管理者、建設(shè)者來說,一方面,應(yīng)探索城市文脈的價值內(nèi)涵、倫理特征、審美傾向。另一方面,要把這些認(rèn)知和理念通過街道布局、地名門牌、博物館展陳、節(jié)日民俗活動甚至影視圖書多層次立體式地呈現(xiàn)出來。這樣既可以有效地推動當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能潤物無聲地滋養(yǎng)民眾心靈,使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求,又不斷增強(qiáng)對自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信。


  第五段:分論點3——要保存好城市的文脈,必須做到保護(hù)優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一,使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。先是總括文脈保護(hù)利用、融入百姓生活的價值。然后從兩方面提出對策,一是方式上利用現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)保護(hù),二是主體(城市管理者建設(shè)者)上發(fā)掘+發(fā)揚(yáng)。


  城市文脈是重要的文化遺產(chǎn),也是城市生命的一部分。對城市來說,保存文脈不只是留住記憶,更是為了傳承文化、延續(xù)歷史。今天,國人有能力在城市文脈保護(hù)中大有作為了,讓我們守護(hù)好城市的“根”與“魂”,呵護(hù)好城市的美好未來。


  第六段:總結(jié)全文。再次強(qiáng)調(diào)文脈的重要性。尾句呼吁大家參與守護(hù)城市文脈。


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  【公考通文章小結(jié)】
  “每一個民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的”歷史文化遺產(chǎn)記錄著我們歷史的光輝過去,承載著我們民族的認(rèn)同感和自豪感。城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的推進(jìn)并不意味著造就城市海量“鋼筋塔叢”“水泥森林”。從故宮博物院到廈門鼓浪嶼,從福州“三坊七巷”到廣州永慶坊,都在力證傳統(tǒng)與現(xiàn)代完全可以融合發(fā)展、創(chuàng)新與傳承完全能夠相得益彰。下好城市建設(shè)的“繡花功夫”,在延續(xù)歷史文脈中創(chuàng)新城市建設(shè),實現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相得益彰,這樣的城市才能生機(jī)勃勃,這樣的生活才能充滿馨香。

  【公考通分析文章結(jié)構(gòu)】
  一、開篇點題--保存好自己城市的文脈,延續(xù)城市的的歷史,彰顯城市傳統(tǒng)風(fēng)貌和個性
  二、城市文脈保護(hù)工作問題--重經(jīng)濟(jì)+不全面
  三、詳細(xì)論證部分:(一)依靠制度的力量
           (二)發(fā)揮多種社會力量的作用
          ?。ㄈ┍Wo(hù)優(yōu)先和合理利用+惠及人民群眾
  四、結(jié)尾:總結(jié)全文。守護(hù)好城市的“根”與“魂”,呵護(hù)好城市的美好未來

  【公考通積累】
  1、保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。
  2、總體上看我國……的路仍然很長,……參差不齊的情況比較普遍,……都有大量空白處需要填補(bǔ),都有大量……的具體工作要做。



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