山東省考行測(cè)常識(shí)和類比推理經(jīng)常會(huì)考到一些成語(yǔ)典故，今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)（www.lanrencai.cn）小編整理50個(gè)?？嫉某烧Z(yǔ)典故供大家復(fù)習(xí)。趕緊積累起來(lái)吧~
1.篝火狐鳴(陳勝、吳廣)
【解釋】夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。
【出處】《史記·陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：‘大楚興，陳勝王?！?/p>
2.高山流水 （余伯牙、鐘子期）
【解釋】比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。
【出處】《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?/p>
3.指鹿為馬(趙高)
【解釋】指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出處】《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑?wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?！?/p>
4.雞鳴狗盜(食客助孟嘗君逃跑)
【解釋】鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
【出處】《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門，孟得以逃回齊。
5.鑿壁偷光(匡衡)
【解釋】原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
【出處】《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！?/p>
6.圖窮匕見(jiàn)(荊軻刺秦)
【釋義】圖：地圖；窮：盡；見(jiàn)：通假字，同“現(xiàn)”。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。”
7.破釜沉舟(項(xiàng)羽)
【解釋】把飯鍋打破，把渡船鑿沉，比喻做事下定決心，義無(wú)反顧，不留退路。
【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！?/p>
8.請(qǐng)君入甕( 來(lái)俊臣)
【解釋】甕：一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。
【出處】《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》：“興曰：‘此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕?！d惶恐叩頭伏罪?！?/p>
9.江郎才盡(江淹)
【解釋】原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻人的文采思情衰退。
【出處】《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡。”
10.樂(lè)不思蜀(劉禪)
【解釋】很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
【出處】《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀?！?/p>
11.煮豆燃萁(曹植)
【解釋】燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有慚色。”
12.紙上談兵(趙括)
【解釋】在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。
13.再衰三竭(曹劌論戰(zhàn))
【解釋】竭：盡。指力量一再消耗，已經(jīng)衰減耗竭。
【出處】《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
14.木牛流馬(諸葛亮)
【解釋】木制的帶有貨箱的人力步行或者輪行或者步行輪行結(jié)合式運(yùn)輸器具。
【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮性長(zhǎng)于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意?！?/p>
15.世外桃源(陶淵明筆下形容的世界)
【解釋】原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
【出處】東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個(gè)漁夫只身劃船進(jìn)入一山洞，發(fā)現(xiàn)一座桃源，這里的居民 男耕女織，大人小孩均參加勞動(dòng)，沒(méi)有賦稅和徭役，人們的關(guān)系十分淳樸親切，到處是一遍安樂(lè)祥和的氣氛，與外面的世界隔絕。
16.投筆從戎(張騫)
【解釋】從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
【出處】《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
17.臥薪嘗膽(勾踐)
【解釋】薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
【出處】《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>
18.圍魏救趙(孫臏與龐涓)
【解釋】原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第30回：“曹軍劫糧，曹操必然親往；操即自出，寨心空虛，可縱兵先擊曹操之寨；操聞之，必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計(jì)也?！?/p>
19.投鞭斷流(苻堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))
【解釋】把所有的馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨?。比喻人馬眾多，兵力強(qiáng)大。
【出處】《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流?！?/p>
20.退避三舍(晉楚割據(jù)重耳的故事)
【解釋】舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
【出處】《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?/p>
21.望梅止渴(曹操)
【解釋】原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源?！?/p>
22.草木皆兵(符堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))
【解釋】把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
【出處】《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》：“堅(jiān)與苻融登城而望王師，見(jiàn)部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！?/p>
23.完壁歸趙( 藺相如)
【解釋】本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
【出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池，見(jiàn)秦王有詐，便憑著大智大勇，終于使寶玉完好回歸趙國(guó)?！?/p>
24.暗渡陳倉(cāng)(韓信之計(jì))
【解釋】渡：越過(guò)；陳倉(cāng)：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來(lái)達(dá)到某種目的。也隱喻男女私通。
【出處】元·無(wú)名氏《暗渡陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也?！?/p>
25.拔山扛鼎(項(xiàng)羽)
【解釋】扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。
【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力能扛鼎，才氣過(guò)人。”又：“于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！?/p>
26.懸梁刺骨(蘇秦、孫敬)
【解釋】比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六十三引《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒?！?/p>
27.罄竹難書(shū)(隋揚(yáng)帝)
【解釋】罄：盡，完；竹：古時(shí)用來(lái)寫字的竹簡(jiǎn)。形容罪行多得寫不完。
【出處】《舊唐書(shū)·李密傳》：“磬南山之竹，書(shū)罪未窮；決東海之波，流惡難盡。”
28.怒發(fā)沖冠(盜跖、藺相如)
【解釋】指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
【出處】《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>
29.毛遂自薦(毛遂)
【解釋】比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。
【出處】《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)。
30.老驥伏櫪(曹操)
【解釋】驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
【出處】三國(guó)·魏·曹操《步出夏門行》詩(shī)：“老驥伏櫪，志在千里。”
31.口蜜腹劍(李林甫)
【解釋】嘴上說(shuō)的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。
【出處】《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》：“世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?/p>
32.鞠躬盡瘁(諸葛亮)
【解釋】鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹(jǐn)慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
【出處】三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。”
33.黃袍加身(趙匡胤)
【解釋】五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。
【出處】《宋史·太祖本紀(jì)》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無(wú)主，愿策太尉為天子?！醇皩?duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬(wàn)歲?！?/p>
34.孺子可教(張良)
【解釋】指年輕人可培養(yǎng)。指孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。
【出處】《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?《史記·世家第二十五》）
35.金屋藏嬌(陳阿嬌)
【解釋】嬌：原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時(shí)喜愛(ài)阿嬌，并說(shuō)要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛(ài)的妻妾居住。也指取妾。
【出處】漢·班固《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也?！?/p>
36.七步之才(曹植)
【釋義】 有七步成詩(shī)的才能。比喻人有才氣，文思敏捷。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色?！?/p>
37.洛陽(yáng)紙貴(左思)
【解釋】原指西晉都城洛陽(yáng)之紙，因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品，以至一時(shí)供不應(yīng)求，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。
【出處】《晉書(shū)·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴?！?/p>
38.韋編三絕(孔子)
【解釋】韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
【出處】《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?/p>
39.多多益善(韓信)
【解釋】形容一樣?xùn)|西或人等越多越好。益：更加,多；善：好。
【出處】《史記·淮陰侯列傳》記載，劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵。韓信回答說(shuō)：“臣多多益善耳。”
40.焚書(shū)抗儒（秦始皇）
【解釋】焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書(shū)生。焚毀典籍，坑殺書(shū)生。
【出處】漢·孔安國(guó)《〈尚書(shū)〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書(shū)坑儒，天下學(xué)士逃難解散?！?/p>
41.好大喜功（漢武帝）
【解釋】指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。
【出處】宋·羅泌《路史·前紀(jì)》卷四：“昔者漢之武帝，好大而喜功?！薄缎绿茣?shū)·太宗紀(jì)贊》：“至其牽于多愛(ài)，復(fù)立浮屠，好大喜功，勤兵于遠(yuǎn)，此中材庸主之所常為?！?/p>
42.夢(mèng)筆生花(李白)
【解釋】成語(yǔ)， 比喻才情橫溢，文思豐富；或比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。
【出處】五代·王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?/p>
43.老馬識(shí)途(管仲)
【解釋】老馬認(rèn)識(shí)路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。
【出處】《韓非子·說(shuō)林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也?！朔爬像R而隨之。遂得道?！?/p>
44.一鼓作氣(曹劌論戰(zhàn))
【解釋】一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
【出處】《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>
45.邯鄲學(xué)步（壽陵少年）
【解釋】邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻一味模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。
【出處】《莊子·秋水》“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！?/p>
46.桀犬吠堯（漢·鄒陽(yáng)）
【解釋】字面意思為暴君夏桀的狗向圣王唐堯吠叫，比喻奴才只知道一心為他的主子效勞，而不分賢愚善惡。
【出處】《獄中上書(shū)自明》：“終與之窮達(dá)，無(wú)愛(ài)于士，桀之狗可使吠堯，而跖之客可使刺由。”
47.樂(lè)此不疲（劉秀）
【解釋】樂(lè)：酷愛(ài)。此：這。疲：疲勞，疲倦。因?yàn)榭釔?ài)做某事而不覺(jué)疲倦。形容對(duì)某事酷愛(ài)而沉浸于其中。
【出處】《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》：“我自樂(lè)此，不為疲也?！?/p>
48.訥言敏行
【解釋】訥言：說(shuō)話謹(jǐn)慎；敏：敏捷。指說(shuō)話謹(jǐn)慎，辦事敏捷。
【出處】《論語(yǔ)·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>
49.陽(yáng)春白雪（宋玉）
【解釋】原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種藝術(shù)性較高、有難度的歌曲?，F(xiàn)比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出處】戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。……其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人?！?/p>
50.背水一戰(zhàn)（韓信）
【解釋】背：背向；水：江河；背水：背后是水，表示沒(méi)有退路。比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰(zhàn)。
【出處】《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑
