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每日練習(xí)
2011年山東公務(wù)員面試每日一練(10)
http://lanrencai.cn       2011-05-10      來(lái)源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.古人云:“君子和而不同,小人同而不和?!闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解,并結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“和諧社會(huì)”的看法。


  【參考答案】
  (1)“君子和而不同,小人同而不和”的意思是說(shuō)君子與小人的區(qū)別在于君子坦蕩蕩,即使意見(jiàn)不一,卻是心胸寬廣,能心平氣和而公正地表達(dá)自己的觀點(diǎn),彼此之間不搞小動(dòng)作,小人之間卻是該表達(dá)時(shí)不表達(dá),表面隨聲附和,私下卻在互相拆臺(tái)。要想做個(gè)公正的人,就要敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn),就像君子那樣,即使互相之問(wèn)有異議,也能不存私心地表達(dá)出來(lái)。
  (2)“君子和而不同,小人同而不和”這句話道出了君子之交和小人之交的本質(zhì),小人表面上的“同”
  并不能代表“和”,“和”應(yīng)該是更高意義上的、更本質(zhì)的一種美德,可以反映出一個(gè)人的品質(zhì),也是一種很高的道德要求。
  (3)“和諧社會(huì)”應(yīng)該正是基于這種“和”的要求,而達(dá)到的一種人與自然、人與人之間的一種高度的統(tǒng)一。我們現(xiàn)在所建設(shè)的和諧社會(huì)是一種人與社會(huì)和諧相處的社會(huì),我們要建設(shè)的社會(huì)是一種真正的和諧而不是表面的和諧,是長(zhǎng)久的和諧而不是一時(shí)的和諧。所以在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),用科學(xué)發(fā)展觀看問(wèn)題,提高自己的素質(zhì),努力為我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,而不是做表面文章。如果我們都能以君子的做法,和而不同,那么,我們的家庭、單位就既可以一團(tuán)和氣,又可以不斷發(fā)展。如果從個(gè)體到團(tuán)體都能做到和而不同,建設(shè)和諧社會(huì)也就指日可待了。


  2.智慧、金錢、權(quán)力、真理,你認(rèn)為哪個(gè)最重要?為什么?


  【參考答案】
  我認(rèn)為這四樣都非常重要。智慧,對(duì)人來(lái)說(shuō)是很重要的,這是決定能不能做好事業(yè)的前提條件。哲學(xué)告訴我們,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),而正確的認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)又可以指導(dǎo)我們的實(shí)踐。金錢,對(duì)我們也重要。雖然說(shuō)錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。我們國(guó)家建設(shè)需要錢,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村也需要錢,我們自己生活同樣需要錢。權(quán)力,對(duì)我們同樣重要。俗話說(shuō):人往高處走,水往低處流,進(jìn)步往往意味著向前發(fā)展。
  當(dāng)我們擁有了權(quán)力,就能把自己正確的思想化作現(xiàn)實(shí)的行動(dòng),來(lái)為國(guó)家和人民作貢獻(xiàn),同時(shí)也才能帶領(lǐng)更多的人為國(guó)家和人民作貢獻(xiàn)。真理,我們知道真理是對(duì)事物的正確反映,真理可以讓我們更清楚地了解事物,給我們的實(shí)際工作提供理論指導(dǎo)。綜上所述,智慧、金錢、權(quán)力和真理對(duì)我們都很重要,只是需要用一個(gè)正確的心態(tài)來(lái)對(duì)待它們,把握好度。

 

  3.時(shí)下年輕人追求“快樂(lè)原則”,有人說(shuō),過(guò)分追求快樂(lè)原則,會(huì)讓年輕人喪失進(jìn)取奮斗之志,請(qǐng)問(wèn)你怎么看?


  【參考答案】
  我是這樣理解的:
  (1)快樂(lè)是人人都希望得到的,但是這種快樂(lè)必須是健康向上的。
  (2)快樂(lè)不等于享樂(lè),不能存有享樂(lè)主義,否則就會(huì)失去進(jìn)取奮斗之心,在各種享受中腐化自己。
  (3)要做到真正健康的快樂(lè),就必須建立一種正確的快樂(lè)原則,要在辛勤的工作中找到快樂(lè),要在孜孜不倦的學(xué)習(xí)中找到快樂(lè),要在為人民服務(wù)中找到快樂(lè)。只有這樣的快樂(lè),才是健康有益的,也才是長(zhǎng)久的。
  (4)作為一名公務(wù)員,我們應(yīng)該摒棄享樂(lè)主義,在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中,不斷加強(qiáng)自己的思想道德建設(shè),用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想武裝自己,讓自己在為人民服務(wù)的大潮中感受快樂(lè)。


  4.對(duì)中國(guó)現(xiàn)今社會(huì)中的貧富差距,你是怎樣理解的?


  【參考答案】
  目前,貧富差距不斷擴(kuò)大是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,這種現(xiàn)象是伴隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革出現(xiàn)的新問(wèn)題之一,需要從以下幾個(gè)方面正確地看待這個(gè)問(wèn)題:
  (1)存在一定的貧富差距是必要的,也是正常的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的影響下,以按勞分配為主的分配體制中,每位勞動(dòng)者獲取的報(bào)酬是不同的,多勞多得,有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。
  (2)貧富差距應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)摹岸取?,我?guó)目前已經(jīng)顯現(xiàn)出了貧富差距過(guò)大的雛形,這種形勢(shì)對(duì)維護(hù)社會(huì)安定很不利,政府應(yīng)該制定相關(guān)措施制止貧富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大,例如增加個(gè)人所得稅、完善社會(huì)保障制度等。
  (3)減少貧富差距有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。一部分人先富起來(lái)是可以的,但是最終目的是要達(dá)到共同富裕,不能背離這個(gè)初衷。



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