申論寫(xiě)作備考過(guò)程中，考生一定要多積累一些名言警句給文章增色。即是引用，就要熟知這些名言的出處背景及內(nèi)涵。山東公務(wù)員考試網(wǎng)（lanrencai.cn）整理了15條寫(xiě)作常用的名言警句，背下來(lái)！

　　1、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容，鏡于人，則知吉與兇。

　　【釋義】君子不用水來(lái)當(dāng)鏡子，而是拿別人來(lái)當(dāng)鏡子。用水當(dāng)鏡子可以看到的是容貌，用人當(dāng)鏡子則可以知道吉兇對(duì)錯(cuò)。

　　2、心無(wú)備慮，不可以應(yīng)卒。

　　【釋義】卒：同“猝”，指突然事變。這兩句大意是：心中沒(méi)有預(yù)先考慮應(yīng)對(duì)事變的方法，就不能應(yīng)付突然變故。

　　3、夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。

　　【釋義】愛(ài)別人的，別人也必然愛(ài)他，利于別人的，別人也必然利于他，憎惡別人的，別人也必然憎惡他，殘害別人的，別人也必然殘害他。

　　4、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。

　　【釋義】意志不堅(jiān)強(qiáng)的，智慧一定不高；說(shuō)話(huà)不講信用的，行動(dòng)也不會(huì)果敢；擁有財(cái)富而不肯分給人的，不值得和他交友；守道不堅(jiān)定，閱歷事物不廣博，辨別是非不清楚的，也不值得和他交游。

　　5、事無(wú)終始，無(wú)務(wù)多業(yè)。

　　【釋義】辦一件事都不能善始善終，就不要做很多事。

　　6、良弓難張，然可以及高人深;良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。

　　【釋義】好弓難以拉開(kāi)，然而可以射得高射得深;良馬難以駕御，然而可以負(fù)重行遠(yuǎn)。

　　7、天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。

　　【釋義】假使人人都彼此愛(ài)護(hù)，則天下安治;倘若人人都彼此交惡，則天下大亂。墨家主張兼愛(ài)。兼愛(ài)，指同時(shí)愛(ài)不同的人或事物。墨子主張愛(ài)無(wú)差別等級(jí)，不分厚薄親疏。

　　8、是故君子自難而易彼，眾人自易而難彼。

　　【釋義】所以君子嚴(yán)于律己、寬以待人，而平庸的人卻寬以待己、嚴(yán)于律人。

　　9、默則思，言則誨，動(dòng)則事，使三者代御，必為圣人。

　　【釋義】靜默時(shí)就能思考，說(shuō)話(huà)時(shí)就能教導(dǎo)人，有符合道義的行為就能成就事業(yè)，如果這三者交替運(yùn)用，就能成為圣人。

　　10、江河不惡小谷之滿(mǎn)己也，故能大。圣人者，事無(wú)辭也，物無(wú)違也，故能為天下器。

　　【釋義】江河不嫌棄用小溪的水來(lái)灌注自己，所以能匯成巨流。被稱(chēng)為圣人的人，不推辭難事，不違背自然規(guī)律，所以能成為名揚(yáng)天下的大人物。

　　11、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。

　　【釋義】好名聲不能輕而易舉地得到，榮譽(yù)也不能以巧詐樹(shù)立，君子用身心戴道而行。以身戴行，是一個(gè)成語(yǔ)，意為言行合一，用身心戴道而行。

　　12、是故置本不安者，無(wú)務(wù)豐末。

　　【釋義】所以根基樹(shù)立不牢的人，不要期望有茂盛的枝葉。

　　13、染于蒼則蒼，染于黃剛黃。

　　【釋義】(把絲)放于青色的染料中，絲就染成青色；(把絲)放于黃色的染料中，絲就染成黃色。墨子非常重視環(huán)境對(duì)人的影響。墨子有一次看到染絲的，感嘆說(shuō)：‘染于蒼則蒼，染于黃剛黃。所入者變，其色亦變。"其寓意是說(shuō)環(huán)境的熏陶、社會(huì)風(fēng)氣的感染，會(huì)對(duì)人的思想、品質(zhì)產(chǎn)生重要的影響。它可提醒人們要十分注意社會(huì)影響、文化氛圍對(duì)人的感染，熏陶作用，切不可掉以輕心。

　　14、萬(wàn)事莫貴于義。

　　【釋義】天下萬(wàn)事中，沒(méi)有什么比道義更可貴的了。

　　15、釣者之恭，非為魚(yú)賜也;餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。

　　【釋義】釣魚(yú)的人躬著身子，不是要對(duì)魚(yú)恭恭敬敬；用蟲(chóng)子作為誘餌捕鼠，也不是因?yàn)橄矏?ài)老鼠。

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