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申論指導(dǎo)
2019年山東公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):城市發(fā)展與文化傳承
http://lanrencai.cn       2018-12-28      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平,山東公務(wù)員考試網(wǎng)(lanrencai.cn)特別推薦申論熱點(diǎn)解讀之“城市發(fā)展與文化傳承”,希望考生閱讀本文,對(duì)申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。


  [熱點(diǎn)背景]

 

  “城市規(guī)劃和建設(shè)要高度重視歷史文化保護(hù)”“要突出地方特色,注重人居環(huán)境改善,更多采用微改造這種‘繡花’功夫,注重文明傳承、文化延續(xù),讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁”……作為在廣東考察的重要內(nèi)容之一,2018年10月24日下午,習(xí)近平總書記專門來到廣州市荔灣區(qū)西關(guān)歷史文化街區(qū)永慶坊,沿街察看舊城改造、歷史文化建筑修繕保護(hù)情況,要求做好城市的文化傳承工作。深切關(guān)懷、諄諄囑托、殷殷期望,指引著城市發(fā)展的文明之路。


  2017年11月,國家文物局印發(fā)了《文物建筑開放導(dǎo)則(試行)》。在這一《導(dǎo)則》中,國家文物局積極鼓勵(lì)地方政府、文物部門和文物建筑管理使用單位進(jìn)一步加大文物建筑開放力度,科學(xué)合理開展開放使用活動(dòng),明確開放使用的基本原則和底線,在充分保護(hù)的前提下,更好地發(fā)揮文物建筑的公共文化屬性及社會(huì)價(jià)值。


  我國是世界文物大國,五千年綿延不斷的中華文明留下了數(shù)量龐大、異彩紛呈的文物,這些文物承載著豐富的歷史信息和文化基因。善待文物是傳承中華文脈、守住民族之魂的題中應(yīng)有之義。但長期以來,對(duì)于如何善待文物,一直存在兩種觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為,對(duì)待文物只能保護(hù),不能開發(fā)利用,一旦開發(fā)利用便會(huì)導(dǎo)致破壞;另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,文物只有通過開發(fā)利用,才能得到更好保護(hù)。文物工作實(shí)踐中也存在兩種不良現(xiàn)象:一種是保護(hù)不力,一些古建筑、古遺址等殘破不堪、無人問津;另一種是利用過度,大拆大建,搞過度商業(yè)開發(fā),一些文物傷痕累累甚至灰飛煙滅。

 

  [權(quán)威論述]


  歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)?!?xí)近平


  要求切實(shí)加大文物保護(hù)力度,推進(jìn)文物合理適度利用,努力走出一條符合國情的文物保護(hù)利用之路?!?xí)近平


  城市文脈就是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因?!T驥才


  [文物建筑的價(jià)值]


  第一,文物建筑本身就是有著寶貴歷史價(jià)值的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著重要的考古價(jià)值,不少文物的建筑結(jié)構(gòu),就是傳統(tǒng)建筑工藝的實(shí)體文獻(xiàn)材料,而名人故居中知名歷史人物的生活痕跡,也有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。


  第二,文物建筑也有重要的文化傳承與文化傳播功能,歷久彌新的文物建筑,可以向今天的人訴說這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過的歷史,傳承曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也能進(jìn)一步向國內(nèi)外的廣大游客傳播這些文化,促進(jìn)文化交流,激發(fā)文化活力。


  一處文物建筑如果不能開放,就意味著它只能實(shí)現(xiàn)第一種價(jià)值,而無法實(shí)現(xiàn)第二種價(jià)值,這無疑令人婉惜。


  [現(xiàn)狀分析]


  歷史上,我們就對(duì)城市建設(shè)、對(duì)空間秩序有著極為豐富、智慧而又深刻的認(rèn)識(shí)。遺憾的是,今天我們的很多城市卻丟了魂。因?yàn)椤爸匦鲁?、輕老城”“拆真古跡、建假古董”,不少城市抹去了自己的歷史文化而喪失根基;在照搬照抄中,城市缺失了自己的特色風(fēng)貌而泯然眾人;在貪大、媚洋、求怪的風(fēng)氣中,“第一高樓”相互攀比,“山寨白宮”頻頻亮相。


  同文化越來越遠(yuǎn),與浮華越來越近;同傳統(tǒng)越來越遠(yuǎn),與西化越來越近——中國城市建設(shè)中的這種亂象,也反映了一些城市治理者膚淺的文化觀和扭曲的政績觀。正是對(duì)城市歷史文化的“不知不覺”,才會(huì)一哄而上地“造城”,留下“千城一面”的尷尬;正是對(duì)城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”,才有了對(duì)傳統(tǒng)的肆意破壞,做出割斷歷史文脈的糗事;正是對(duì)城市文化保護(hù)價(jià)值的“后知后覺”,才有了濟(jì)南老火車站先被拆掉、20年后復(fù)建的反轉(zhuǎn)。


  [傳承歷史文脈的意義]


  “萬物有所生,而獨(dú)知守其根”。城市文化,是城市的精神之根。一場冬雪讓人們不懼嚴(yán)寒趕往故宮尋找“老北京”。“白雪鑲紅墻,碎碎墜瓊芳”,風(fēng)雪中的故宮變成凝固的詩、立體的畫、貼地的音符,變成了天地間獨(dú)一無二又教人守望的文化坐標(biāo)。這樣的文化符號(hào)其實(shí)散見于全國各地:不僅有文物古跡、歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村,還有更多暫時(shí)不那么知名的歷史街區(qū)、歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是城市的固體記憶,都曾在歷史風(fēng)塵中留下滄桑故事,有了它們,城市的編年史才得以續(xù)寫。


  一個(gè)民族需要有民族精神,一個(gè)城市同樣需要有城市精神。城市的精神與城市的特色風(fēng)貌往往互為映襯。蘇州的粉墻黛瓦、小橋流水,讓人直觀地感受到“典雅、務(wù)實(shí)、內(nèi)向、低調(diào)、簡奢”;杭州的錢江潮涌、平湖秋月讓人體會(huì)到弄潮精神與開放情懷。今天,不少城市紛紛提出了自己的“城市精神”,注入了文化內(nèi)涵的城市精神,才會(huì)是豐滿而堅(jiān)實(shí)的,對(duì)外才能樹立形象,對(duì)內(nèi)方能凝聚人心。


  [啟示]


  歷史文化的價(jià)值和意義,終究依賴于人們的認(rèn)知和認(rèn)同。如果缺乏健康的歷史觀、經(jīng)濟(jì)觀和文化觀,即使有完善的法律政策,嚴(yán)密的監(jiān)管和執(zhí)法,歷史文化資源的保護(hù)和傳承仍然難以讓人樂觀。如果歷史虛無主義彌漫在人們心間,歷史文化的價(jià)值就很難獲得承認(rèn)和尊重,對(duì)于文物、古跡等歷史文化資源的隨意、輕率和肆意妄為,就有可能成為普遍的態(tài)度和行為。


  如今,在不少“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”甚至為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不惜破壞文化的事件中屢見不鮮。厘清經(jīng)濟(jì)和文化之間的邊界,確認(rèn)它們的位置和彼此之間的關(guān)系,已經(jīng)成為非常迫切的時(shí)代課題。


  [辯證看待保護(hù)與利用的關(guān)系]


  文物保護(hù)與利用是對(duì)立統(tǒng)一的,處理好這一矛盾,關(guān)鍵是把握好“度”:既不能過度開發(fā)使文物難以存續(xù),也不能過度保護(hù)使其喪失活力;唯有保護(hù)與利用并舉,才能實(shí)現(xiàn)文物可持續(xù)傳承。


  加強(qiáng)保護(hù)是開發(fā)利用的基本前提。保護(hù)文物是為了提高文化資源的再生能力,獲取社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。文物往往具有特定的基本屬性和傳承規(guī)律,只有完整保護(hù)其特有屬性,才能保持其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值;只有具有特色的文物,才能吸引游客,帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展??傊Wo(hù)文物,首先要保護(hù)其真實(shí)性,不能隨意破壞更改,更不能造假。其次要保護(hù)文物的完整性。


  開發(fā)利用是保護(hù)傳承的有效途徑。對(duì)文物的合理開發(fā)利用,實(shí)質(zhì)是挖掘文化遺產(chǎn)的商品屬性,使其轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,推動(dòng)文物的保護(hù)傳承。合理開發(fā)利用文物,實(shí)際上也是文物保護(hù)的一種有效方式,可以增強(qiáng)文物的生命力、可持續(xù)發(fā)展力,既實(shí)現(xiàn)傳承文化的目的,又為拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重要作用。當(dāng)然,文物開發(fā)利用必須合理適度,前提是文物要得到有效保護(hù)。為此,應(yīng)積極探索形成良性循環(huán)的保護(hù)利用模式。


  [參考對(duì)策]


  第一,加強(qiáng)保護(hù)、修繕與利用傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū),是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、傳承城市文脈、提升城市品質(zhì)的重要舉措。要既重“形”更重“神”,既重視“面”也重視“點(diǎn)”,堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、保護(hù)為先,決不能借改造之名搞大拆大建,造成不可逆損傷和歷史信息滅失。同時(shí),要賦予傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)新的功能,在保護(hù)的前提下適度合理開發(fā)利用,充分發(fā)揮傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和歷史文化價(jià)值。


  第二,建筑是城市的文化符號(hào),反映了生活在這座城市中的人們的集體價(jià)值取向和整體精神風(fēng)貌。標(biāo)志性建筑集中體現(xiàn)一個(gè)城市的價(jià)值追求,但是決不能“比高炫富”、貪大求洋,關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)功能和形態(tài)的統(tǒng)一。要注重把握好“四個(gè)協(xié)調(diào)”,即注重與城市的功能劃分和建設(shè)布局相協(xié)調(diào),注重與城市天際線、山脊線、水岸線相協(xié)調(diào),注重與歷史文化、地域文化相協(xié)調(diào),注重與片區(qū)整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào),統(tǒng)籌考慮、科學(xué)論證、審慎推進(jìn),力求出精品、避免留遺憾。


  第三,歷史文脈,并非獨(dú)立存在,并非與現(xiàn)代化相互排斥,而是可以與自然環(huán)境、現(xiàn)代元素、農(nóng)村風(fēng)光相伴共生。即,要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁;要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。

 

  [文章素材]

 

  [精彩標(biāo)題]


  1.延續(xù)文脈,才能留住“城市之魂”


  2.讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁


  3.以城市人文助推城市發(fā)展


  4.城市發(fā)展應(yīng)留住“文脈基因”


  [精彩開頭]


  示例一


  城市是自然的,它是隱藏在自然規(guī)律下的人口聚集形式。城市更是人文的,任何一個(gè)飽含人文情懷的城市都有著獨(dú)特的氣質(zhì)和美感?,F(xiàn)代人常常會(huì)問:怎樣的城市才算美?我們既不要“好臟好亂好熱鬧”的迷亂感,也不要“好山好水好無聊”的空虛感。城市的氣質(zhì)和美感與城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等“基因”密不可分。城市建設(shè)開發(fā),更是要尊重原生文化,富有本土韻味。


  示例二


  建筑,承載了一座城市文明的歷史。一個(gè)雀替,鐫刻著曾經(jīng)的美學(xué)與教化;一街一坊,成為滿足社交的溫暖存在;而一座城市,是放大了的建筑,它以文化為基,以歷史為柱,以精神為頂??陀^說,新建筑與老建筑、新建區(qū)與老城區(qū),在城市難免有矛盾與沖突。如何讓情感記憶穿越歷史,成為城市的魂?如何讓今天的城市風(fēng)貌,給歲月以文明?唯有守住城市的風(fēng)貌特色,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連,才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。


  示例三


  有人曾說,“城市是文化的容器”。這句話或許只說對(duì)了一半。城市并非是沒有生命的容器,而是洋溢著生命力的有機(jī)體。城市的生命,正來自于文化的傳承。我們一說到“水巷小橋多”,往往能想到蘇州的園林;一提及“江南佳麗地,金陵帝王州”,往往會(huì)想到石頭城南京;而“萬里山巒舞巨龍”,也讓世人領(lǐng)略到了北京的沉雄大氣。每座城市都有其獨(dú)特之處,但這種獨(dú)特性不是憑空出現(xiàn)的,正是歷史的積淀、文化的傳承,構(gòu)成了這座城市獨(dú)特的氣質(zhì)和品格??梢哉f,文化既是一座城市的獨(dú)特印記,更是一座城市的根與魂。


  [精彩結(jié)尾]


  示例一


  “上有天堂,下有蘇杭”,可能是對(duì)一座城市的最高評(píng)價(jià),因?yàn)榇酥胁粌H有“錢塘自古繁華”的商業(yè)文明,更是“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。當(dāng)代中國,正經(jīng)歷著人類歷史上最大規(guī)模、最快速度的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。時(shí)代的加速度,也催促著人們?nèi)ジ玫貓?jiān)守“文化的城市”“精神的城市”,守護(hù)城市里的文化鄉(xiāng)愁。不讓城市的文脈中斷,城市的精神才得以永存。


  示例二


  不忘本來才能開辟未來。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。讓我們積極行動(dòng)起來,匯眾智、集眾力,扎扎實(shí)實(shí)地做好歷史文物保護(hù)工作,書寫現(xiàn)代文明與文化遺產(chǎn)相融共生的嶄新篇章,為民族復(fù)興夢(mèng)想注入強(qiáng)大精神力量。


  示例三


  歷史文化是城市的靈魂?!跋駩巯ё约旱纳粯颖Wo(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”,下一番“繡花”功夫,我們才能讓城市舒展其生命,讓文脈得以傳承,讓百姓有更多的精神滋養(yǎng)。

 

  原標(biāo)題:讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁 來源:人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道 作者:丹羽


  原標(biāo)題:讓文物建筑“活”起來是對(duì)它們最大的尊重 來源:中國青年報(bào) 作者:楊鑫宇


  原標(biāo)題:還有多少“巨鹿路888號(hào)”被毀壞 來源:光明日?qǐng)?bào) 作者:封壽炎


  原標(biāo)題:延續(xù)文脈,才能留住“城市之魂” 作者:何鼎鼎 來源:人民日?qǐng)?bào)


  原標(biāo)題:城市發(fā)展應(yīng)留住“文脈基因” 作者:柯曉波 來源:荊楚網(wǎng)


  原標(biāo)題:加強(qiáng)傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)保護(hù)修繕利用 作者:孫政才 來源:重慶日?qǐng)?bào)


  原標(biāo)題:處理好文物保護(hù)與利用的關(guān)系(熱點(diǎn)辨析) 作者:陳藝文 來源:人民網(wǎng)



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