民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)。不斷加強(qiáng)民族交往交流交融，讓各族群眾加深了解、增進(jìn)感情，就能激發(fā)出各族群眾攜手并進(jìn)的強(qiáng)大正能量

　　日前，又一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的感人故事，傳遍了新疆。

　　11年前，南疆且末縣的艾尼·庫(kù)爾班夫婦在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)小筐，里面用花布包著一個(gè)被遺棄的漢族小孩?？吹竭@個(gè)可憐的小生命，這對(duì)好心人將孩子抱回家，養(yǎng)育了9年。后來(lái)，孩子的親生父母從外地趕來(lái)尋親，艾尼·庫(kù)爾班毅然決定讓孩子回家與親人團(tuán)聚，但依然表示“要盡一個(gè)父親的責(zé)任”。無(wú)私的大愛(ài)，無(wú)悔的付出，令很多人聞之感動(dòng)不已。

　　筆者在新疆從事新聞工作多年，類(lèi)似這樣的故事，也采寫(xiě)了不少。

　　1997年，南疆色力布亞鎮(zhèn)的阿不力孜老人，干活回家的路上撿到一個(gè)先天肛門(mén)畸形的漢族女?huà)搿Ｃ髅髦朗震B(yǎng)了這個(gè)病嬰，光是治療看病就會(huì)讓自己的生活“從此不得安生”，然而，他義無(wú)反顧地把孩子抱進(jìn)了家門(mén)；一次次的手術(shù)失敗，他沒(méi)有氣餒；為了給孩子看病，他寧愿家徒四壁……

　　新疆青河縣的阿比包夫婦，從1960年起就先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族10個(gè)孤兒?，F(xiàn)在，每到過(guò)年過(guò)節(jié)，孩子們無(wú)論在哪里工作，都會(huì)趕回老人身邊膝下承歡。笑瞇瞇的老人口頭禪是：“手心手背都是肉，所有的孩子一樣親！”

　　袁布，河北魏縣東代固鄉(xiāng)前羅莊村的黨支部書(shū)記。1997年冬天，他在出差路上發(fā)現(xiàn)了一名倒臥街頭的維吾爾族流浪兒童。好心的他含辛茹苦將孩子撫養(yǎng)成人。2006年5月，孩子想回新疆尋親，袁布夫婦又千里迢迢陪著孩子來(lái)到新疆。

　　“把孩子撫養(yǎng)成人卻又拱手送了回去。你覺(jué)得虧嗎？”面對(duì)提問(wèn)，袁布說(shuō)了句很樸實(shí)的話(huà)：“維吾爾族和漢族是骨肉相連的親兄弟。不管在誰(shuí)家，都是自己的孩子！”

　　這一段段跨越地域、跨越民族的真情，誰(shuí)不為之動(dòng)容？確實(shí)，在黨的民族政策指引下，各民族同胞濃濃的情感，已經(jīng)融化到彼此的血液中。筆者在采訪(fǎng)中經(jīng)?？吹?，無(wú)論南疆北疆，由于各民族長(zhǎng)期生活在一起，逐漸做到了語(yǔ)言相通、歌舞相融、習(xí)俗相染、情感相連。很多時(shí)候都能見(jiàn)到，一個(gè)少數(shù)民族同志會(huì)說(shuō)好幾種民族的語(yǔ)言，會(huì)唱好幾個(gè)民族的歌，會(huì)跳好幾個(gè)民族的舞。漢族人的春節(jié)宴席上少不了少數(shù)民族群眾的身影；少數(shù)民族的古爾邦節(jié)，漢族人也常常跑去助興。在塔城，我曾拜訪(fǎng)過(guò)花園街一戶(hù)姓馬的人家。兄弟姐妹12人，配偶中有回、俄羅斯、哈薩克、維吾爾等7個(gè)民族，共有家庭成員57人。民族成分雖多，但家庭成員間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，關(guān)系十分融洽。

　　“五十六個(gè)民族，五十六朵花，朵朵耀眼地開(kāi)在陽(yáng)光下”。無(wú)論是傾其所有的無(wú)私幫助，還是像石榴籽那樣緊緊抱在一起的日常生活，都在講述各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的不變主題。這是多年來(lái)新疆各民族人民生活的真實(shí)寫(xiě)照，也是新疆社會(huì)的主基調(diào)。

　　天山雪松根連根，各族人民心連心，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)。一些喪盡天良的暴恐分子，刻意在民族之間制造裂痕，這種企圖絕對(duì)不可能得逞。因?yàn)楦髯迦嗣裆钌钪溃脒^(guò)上幸福生活，要想社會(huì)不斷進(jìn)步，惟有各民族相扶相攜，親如一家。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，這是各族人民的人心所向。暴恐惡行在天山南北引起的強(qiáng)烈聲討，就是明證。只要我們不斷加強(qiáng)民族交往交流交融，讓各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情，那么民族團(tuán)結(jié)的觀念會(huì)更加深入人心，激發(fā)出各族群眾攜手并進(jìn)的強(qiáng)大正能量。