“天價商品”遠離百姓，遠離商品價值，把人分為三六九等，加深不同層面人之間的“層溝”，增加社會中不和諧的因素

　　煙酒茶，本來是種一次性消費品。但這種“一次性”的商品，近些年，其價格居然扶搖直上：一包煙，動輒過百元;一瓶酒，動輒過千元;一斤茶，動輒過萬元。老百姓把這種現(xiàn)象，稱之為“天價茶葉”、“天價酒”等。

　　最近，一種據(jù)說是用熊貓糞便培育出的茶葉，竟以每500克21.9865萬元的天價被拍走。折算下來，每克近440元，其價格比黃金還貴呢。據(jù)說這類拍賣，很多是自拍自賣，炒作身價。然而，社會大眾不明真相，如此天價影響極壞。

　　天價者，天之價也。天之價，是遠離老百姓之價。即，這種價位的商品，不是為普通老百姓生產(chǎn)的，而是為“高”于老百姓的“天人”準備的。世間有“天人”嗎?這是不用回答的問題?？梢钥隙ǖ卣f，現(xiàn)代社會，不僅沒有“天人”，而且沒有“人上人”，也沒有“人下人”，只有“人中人”。人中人，都是人。是人，都有生存的權(quán)利，都有享受生活的自由，就不能讓什么諸如“天價茶葉”、“天價酒”之類的“天價商品”把人分為三六九等，加深不同層面人之間的“層溝”，增加社會中不和諧的因素。

　　天之價，不僅遠離老百姓，而且遠離商品價值。生活的常識告訴我們，再香的茶葉，泡不過三遍，香味全失;再濃的白酒，飲過一天，濃勁全丟;再醇的香煙，只要一抽，醇味全跑。更重要的，這些商品，一不能重復(fù)用，二不能隔世用，是地道的“一次性”。對此，要“天價”，天難容。

　　天之價，不僅遠離商品價值，而且遠離組成商品的材料價值。好產(chǎn)品，要有好原料。天價品，要有“天價料”?？墒?，煙酒茶所用的原料，皆生于地下，長于地上，成于人手。可以說，不論哪一片葉，都不是從天上拿來;不論哪一粒糧，都不是從月宮取回。地上的物產(chǎn)為“地產(chǎn)”，地產(chǎn)要“天價”，地亦難載。

　　更可怕的，天之價，如“天狼”。天狼者，犬星也。古人講，“天狼，星名，以喻貪殘”。正因如此，《楚辭·九歌·東君》中留下了“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”的詩句?！芭e長矢”，“射天狼”，“言君當誅惡也”。誅什么惡?誅“貪”誅“殘”之惡。

　　是商家，就要逐利。逐利，在市場經(jīng)濟條件下，無可厚非。但逐利有學(xué)問：最大化，不算好;最優(yōu)化，才為妙。對利益最大化的追求，往往會讓人頭腦發(fā)熱，以至價高，還想讓其更高;利大，還想讓其更大，沒完沒了，難以節(jié)制，甚至為實現(xiàn)“超級利潤”而不惜鋌而走險。這，委實如古人所言：“求無厭足為貪”。貪，是不會有好下場的。這樣的事例，舉不勝舉。

　　“天狼”也是殘的。殘，會傷人，亦會毀人。原江蘇省南京市江寧區(qū)房產(chǎn)局局長周久耕，不就是因為抽“天價煙”而被爆出嚴重違紀，并涉嫌犯罪，從而被移送司法機關(guān)，最終鋃鐺入獄的嗎?!這個“教材”，令人深思，促人自省。

　　天之價，既如此，就該歸天而去。如此，才能讓社會更安穩(wěn)，人間更太平。