政治
2013山東公務(wù)員政治常識習(xí)題精解（35）
http://www.lanrencai.cn 2013-05-27 來源：山東公務(wù)員考試網(wǎng)
1、馬克思說：“權(quán)力永遠(yuǎn)也不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會文化發(fā)展。”根據(jù)這句話我們可以看出（ ?。?。
A. 我國的民主建設(shè)應(yīng)是一個長期的漸進(jìn)過程
B. 社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平越高，民主權(quán)利越真實、越廣泛
C. 社會文化條件制約著民主的發(fā)展
D. 民主作為上層建筑。是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并為之服務(wù)的
2、恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是（ ?。?。
A. 思維對存在的能動作用問題
B. 思維和存在何者為第一性的問題
C. 思維主體和思維客體的關(guān)系問題
D. 思維能否正確反映存在的問題
3、列寧指出：“物質(zhì)的抽象、自然規(guī)律的抽象、價值的抽象以及其他等等，一句話，那一切科學(xué)的抽象，都更深刻、更正確、更完善地反映著自然?！边@一論斷說明（ ）。
A. 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識既有區(qū)別又有聯(lián)系
B. 理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識
C. 抽象的東西是深刻的、正確的
D. 感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識
4、19世紀(jì)德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，“絕對觀念”先于自然界和人類社會而存在，自然界和人類社會是絕對觀念外化或異化的結(jié)果。這種觀點屬于（ ）。
A. 主觀唯心主義
B. 客觀唯心主義
C. 主觀唯物主義
D. 客觀唯物主義
5、二戰(zhàn)后，資本主義國家迅速發(fā)展的根本原因是（ ?。?/div>
A. 資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整
B. 資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本改變
C. 資本主義的殖民擴(kuò)張
D. 新的科技革命的興起
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.lanrencai.cn/）答案與解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.A項說法本身正確，但與材料無關(guān)，屬于干擾項；B項說法本身錯誤，民主并不與社會生產(chǎn)力成正比，民主的發(fā)達(dá)程度和一個國家的制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切相關(guān)。據(jù)此，運(yùn)用排除法可知正確答案為CD。
2.哲學(xué)基本問題有兩方面的內(nèi)容：第一方面是思維和存在、意識和物質(zhì)何者為本原的問題。唯物主義學(xué)派認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，即物質(zhì)先于意識。哲學(xué)基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題。唯物主義是在承認(rèn)物質(zhì)世界及其規(guī)律的客觀存在，承認(rèn)思維是存在的反映的基礎(chǔ)上，承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的。故選BD。
3.理性認(rèn)識是對事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識，具有間接性、抽象性和深刻性的特點。故選B。
4.客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神變成獨立自存的客觀存在，并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者，如中國宋代朱熹的“理”、古希臘柏拉圖的“理念”、黑格爾的“絕對精神”等。故選B。
5.第三次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的提速發(fā)展，新技術(shù)、新能源的使用，極大提高了生產(chǎn)效率，是資本主義世界發(fā)展的根本動力。區(qū)域合作的加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程促進(jìn)了資本主義內(nèi)部市場的溝通。歐洲、日本等資本主義國家也接受到美國的經(jīng)濟(jì)援助。故選D。
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