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2024年山東公務(wù)員考試常識積累:詩詞中的端午節(jié)
http://lanrencai.cn       2023-06-23      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時(shí)間不間斷的積累。今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)(lanrencai.cn)給大家?guī)淼某WR相關(guān)考點(diǎn)是“詩詞中的端午節(jié)”。
 
  【詩句】競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。——宋·張耒《和端午》

  譯義:龍舟爭渡為的是深切悲念屈原的千載冤魂,忠烈的魂魄一去豈能回還?國破身亡如今還留下什么?唉,只留下千古絕唱之離騷在人世間。

  【詩句】莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄?!?/strong>宋·吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》

  譯義:請不要再唱江南的古曲,那幽怨悲抑的哀曲,怎能安慰屈子的沉冤?

  【詩句】謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。——宋·趙蕃《端午三首》

  譯義:都說作詩是為了贈汨羅江,作為當(dāng)今的快樂又奈何。

  【詩句】屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁?!鳌み呚暋段缛沼^競渡》

  譯義:從古到今屈原的冤魂不散,楚國的風(fēng)俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,哪覺得其中的憂愁。

  【詩句】風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈?!?/strong>元·貝瓊《已酉端午》

  譯義:己酉年的端午那天,天公不作美,狂風(fēng)大作,暴雨傾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整個(gè)汨羅江上,沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠(yuǎn)古英雄屈原的靈魂,真是讓讓人感到遺憾哪!

  【詩句】獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來?!鳌@祖《午日處州禁競渡》

  譯義:我剛剛從蓮城踏青回來,只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒,我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沉溺在我們的甌江,何必要勞民傷財(cái)以如此豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢?

  【詩句】屈氏已沉死,楚人衰不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍?!?/strong>宋·梅堯臣《五月五日》

  譯義:屈原已沉江自殺,楚人為他的不被容納而悲哀。哪里能制止讒言,只不過試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。

  【詩句】彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)?!?/strong>唐·元稹《表夏十首》

  譯義:“彩縷”指綁粽子的帶子是彩色的;“碧筠(yún)粽”指包粽子的箬葉的顏色為深綠色,即為深綠色的粽子;“白玉團(tuán)”指撥開粽葉后的粽子像玉石一樣白。整句意思為:五彩的細(xì)絲裹著綠竹葉的粽子,噴香的白糯米圓圓的。

  【詩句】虎符纏臂,佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦?!巍ぬK軾《六幺令·天中節(jié)》

  譯義:到了虎符纏臂的五月,又迎來了端午佳節(jié)。家家門前掛著青翠的艾蒿菖蒲,孩子們在野外放著風(fēng)箏。人們端著飄香的粽子,攜帶著酒樽肉俎,到江邊看龍舟競渡。江面上龍舟競發(fā),彼此吶喊助威,還有一些人在江邊悲壯地大聲吟誦屈原的《離騷》。

  【詩句】四時(shí)花競巧,九子粽爭新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

  譯義:端午佳節(jié)到來,各種花卉競相開放,又有“九子粽”可以讓人們嘗新。九子粽是九只粽連成一串,有大有小,形狀各異,非常好看;大多是作為饋贈親友的禮物,如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等,因?yàn)椤棒兆印敝C音“中子”,民間有吃了“粽子”能得兒子的風(fēng)俗,故“九子粽“。

  【詩句】粽包分兩髻,艾束著危冠?!?/strong>宋·陸游《乙卯重五詩》

  譯義:吃了兩只角的粽子,高冠上插著艾蒿。

  【詩句】櫻桃桑葚與菖蒲、更買雄黃酒一壺?!?/strong>清·李靜山《節(jié)令門·端陽》

  譯義:端陽節(jié)買了櫻,桃,桑椹,菖蒲,還買了一壺雄黃酒。

  【詩句】彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬢?!?/strong>宋·蘇軾《浣溪沙·端午》

  譯義:你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。即“纏五彩線”和“掛符篆”來辟邪驅(qū)惡,后演變?yōu)椤芭逑隳摇泵袼住?/div>

  【詩句】鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來?!?/strong>唐·張建封《競渡歌》

  譯義:隨著響亮沉穩(wěn)的三下鼓點(diǎn)聲起,紅旗開路,兩艘龍舟如蛟龍般躍出水面、飛弛競渡而去。

  【詩句】五月五日午,贈我一枝艾?!?/strong>宋·文天祥《端午即事》

  譯義:五月五日是端午節(jié),你贈與我了一枝艾草。

  【詩句】艾人驅(qū)瘴千門福;碧水競舟十里歡?!?/strong>對聯(lián)

  譯義:上聯(lián)用艾蒿扎草人懸在門上可驅(qū)除毒氣,這是千家萬戶的幸福。下聯(lián)在碧綠的水中競賽劃船,十里河道盡是歡騰的人群。

  【詩句】共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟?!?/strong>明·邊貢《午日觀競渡》

  譯義:在端午節(jié)這天,圍在岸上的人們,驚怕地觀看著群龍?jiān)谒湘覒颍恢涝瓉磉@是裝飾成龍形的小船。

  【詩句】少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平?!?/strong>唐·殷堯藩《端午日》

  譯義:年輕時(shí),每逢佳節(jié),總愛生出許多情感,現(xiàn)在老了,誰還有心思平白無故去感慨萬千;在端陽這天,懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣,只祈望一盞蒲酒,共話天下太平。

  【詩句】歡聲震地,驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西,銜得錦標(biāo)第一歸?!巍S裳《減字木蘭花·競渡》

  譯義:圍觀人群的歡呼聲震天動地,有驚退萬人爭戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西,奪得錦標(biāo)的龍舟獲得第一名回來了。

  【詩句】正是浴蘭時(shí)節(jié)動,菖蒲酒美清尊共?!?/strong>宋·歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

  譯義:這一天正是端午,人們沐浴更衣,想祛除身上的污垢和穢氣,舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。

  【刷題鞏固】

  1.(單選題)【2023.2.25聯(lián)考】下列詩句內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)錯(cuò)誤的是:

  A.“金吾不禁夜,玉漏莫相催”——寒食節(jié)

  B.“彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)”——端午節(jié)

  C.“此生此夜不長好,明月明年何處看”——中秋節(jié)

  D.“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘”——元宵節(jié)

  【答案】A

  【解析】第一步,本題考查文學(xué)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

  第二步,“金吾不禁夜,玉漏莫相催”出自唐代蘇味道的《正月十五夜》,意思是:京城取消了夜禁,計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙,莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。故描寫的是元宵節(jié)。并非寒食節(jié)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。

  因此,選擇A選項(xiàng)。

  【拓展】B項(xiàng):“彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)”出自唐代元稹的《表夏十首》,詩句中彩縷指的是綁粽子的帶子;碧筠粽表示的是包粽子的箬葉的顏色為深綠色,即為深綠色的粽子。香粳白玉團(tuán)指的是撥開粽葉后的粽子像玉石一樣白。吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗。故描寫的是端午節(jié)。B項(xiàng)正確,排除。

  C項(xiàng):“此生此夜不長好,明月明年何處看”出自宋代蘇軾的《陽關(guān)曲·中秋月》,意思是:我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得??!可明年的中秋,我又會到何處觀賞月亮呢?詩句表達(dá)了作者對漂泊的無奈和分離的不舍。故描寫的是中秋節(jié)。C項(xiàng)正確,排除。

  D項(xiàng):“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘”出自清代符曾的《上元柱枝詞》,意思是:香甜的桂花餡料里裹著核桃仁,用井水來淘洗像珍珠一樣的江米。元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕、燈節(jié)。故描寫的是元宵節(jié)。D項(xiàng)正確,排除。

  2.(單選題)【2023.2.25廣東】以下詩句描寫的節(jié)氣或節(jié)日,發(fā)生在秋季的是:

  A.歲陰窮暮紀(jì),獻(xiàn)節(jié)啟新芳

  B.玉律傳佳節(jié),青陽應(yīng)此辰

  C.西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓

  D.節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原

  【答案】C

  【解析】第一步,本題考查文學(xué)常識。

  第二步,“今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。”出自唐朝白居易的《八月十五日夜湓亭望月》。八月十五即中秋節(jié),C項(xiàng)正確。

  因此,選擇C選項(xiàng)。

  【拓展】A項(xiàng):“歲陰窮暮紀(jì),獻(xiàn)節(jié)啟新芳”,出自唐朝李世民《除夜》,描寫的是除夕節(jié),A項(xiàng)錯(cuò)誤。

  B項(xiàng):“玉律傳佳節(jié),青陽應(yīng)此辰”,出自唐朝詩人冷朝陽的《立春》,描寫的是春天,B項(xiàng)錯(cuò)誤。

  D項(xiàng):“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,出自唐朝文秀的《端午》,描寫的是端午節(jié),D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  3.(單選題)【2022.12.17浙江】下列詩句與端午節(jié)有關(guān)的是:

  A.競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還

  B.但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉

  C.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符

  D.煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同

  【答案】A

  【解析】第一步,本題考查人文知識。

  第二步,“競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還”出自宋代張耒的《和端午》,意思是:龍舟爭渡為的是深切悲念屈原的千載冤魂,忠烈的魂魄一去豈能回還?描寫的是端午節(jié)。A項(xiàng)當(dāng)選。

  因此,選擇A選項(xiàng)。

  【拓展】B項(xiàng):“但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉”出自唐代杜牧的《九日齊山登高》,意思是:只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié),不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。描寫的是重陽節(jié)。B項(xiàng)排除。

  C項(xiàng):“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”出自宋代王安石的《元日》,意思是:初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。描寫的是春節(jié)。C項(xiàng)排除。

  D項(xiàng):“煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同”出自唐代白居易的《七夕》,意思是:云霄上掛著彎彎的月亮,讓今夜的天空顯得淡然明朗。感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。描寫的是七夕。D項(xiàng)排除。

  4.(單選題)【2022.3.26青?!课覈鴵碛猩詈褙S富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,下列詩詞與其所描述的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對應(yīng)錯(cuò)誤的是:

  A.若揮錦布繡,望芒兮無幅——蜀繡

  B.門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞——端午節(jié)

  C.三尺生綃作戲臺,全憑十指逞詼諧——京劇

  D.鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)——剪紙

  【答案】C

  【解析】第一步,本題考查人文知識并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

  第二步,“三尺生綃作戲臺,全憑十指逞詼諧”出自宋代釋惠明《手影戲》,指的是手影戲而非京劇。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

  因此,選擇C選項(xiàng)。

  【拓展】A項(xiàng):“若揮錦布繡,望芒兮無幅”出自西漢揚(yáng)雄的《蜀都賦》,楊雄以“揮錦布繡”來描繪芳華輝映、華彩照人的蜀國景象,表達(dá)了作者對蜀繡技藝的高度贊揚(yáng)。A項(xiàng)正確。

  B項(xiàng):“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞”出自北宋蘇軾的《六幺令·天中節(jié)》,實(shí)乃有關(guān)“端午節(jié)”之佳作。B項(xiàng)正確。

  D項(xiàng):“鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)”出自唐代李商隱的《人日即事》,寫人日鏤金剪彩的風(fēng)俗。D項(xiàng)正確。

  5.(單選題)【2021.8.28湖南常德】下列詩句按其所描寫節(jié)日的先后順序,排列正確的是:

  ①桃符呵筆寫,椒酒過花斜

 ?、诰湃拯S花酒,登高會昔聞

 ?、埕瞻謨慎?,艾束著危冠

  ④馬上逢寒食,途中屬暮春

  A.④②③①

  B.①④③②

  C.②④③①

  D.③①②④

  【答案】B

  【解析】第一步,本題考查文化常識。

  第二步,①“桃符呵筆寫,椒酒過花斜”中“桃符”是春聯(lián)的別稱,詩句描寫春節(jié),時(shí)間為農(nóng)歷正月初一,描寫春節(jié)。②“九日黃花酒,登高會昔聞”中“黃花酒”為菊花酒,飲菊花酒和登高為重陽節(jié)活動,時(shí)間為農(nóng)歷九月初九,描寫重陽節(jié)。③“粽包分兩髻,艾束著危冠”中“粽包”和“艾束”分別指代食粽子、佩艾葉。吃粽子、飲雄黃酒、佩艾葉都是端午節(jié)的習(xí)俗,時(shí)間為農(nóng)歷五月初五,描寫端午節(jié)。④“馬上逢寒食,途中屬暮春”中“寒食”時(shí)間每年公歷清明節(jié)前一二日,描寫寒食節(jié)。故正確排序是①④③②。

  因此,選擇B選項(xiàng)。


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