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九壇八廟
九壇八廟”指的是京城九壇和京華八廟。
九壇:天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農(nóng)壇、先蠶壇和社稷壇,這些都是明清帝、后進行各種祭祀活動的地方。
1.天壇,明清皇帝每年冬至日祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。
2.地壇,明清皇帝每年夏至日祭祀土地神的場所。
3.祈谷壇,是舉行孟春祈谷大典的場所。
4.朝日壇,明清皇帝每年春分之日祭祀大明之神(太陽)的地方。
5.夕月壇,為秋分日祭月所用。
6.先農(nóng)壇,是祭祀神農(nóng)氏之地,自清雍正二年起,皇帝于春季第二個月的亥日吉時,來此“弓行祀禮,親御耒耜”。
7.太歲壇,在先農(nóng)壇東北側(cè),因太歲是值歲之神,皇帝不僅每年正月上旬吉日和臘月末祭祀兩次,以求歲歲吉祥、國泰民安,而且在先農(nóng)壇行躬耕禮之后,也要到這里拈香。
8. 先蠶壇,每年春季第二個月的已日吉日,皇后要來此祭祀并行躬行桑禮,以示對農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的關(guān)懷與重視,有時遣妃代行禮。
9.社稷壇,是明代遷都北京所建的第一壇。明清兩朝歷代皇帝于每年春秋第二個月的第一個戊日,要來這里(今中山公園)祭祀社神與稷神。
八廟:太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。
1.太廟,在故宮東側(cè)勞動人民文化宮前,是明清兩代封建帝王供奉祖先的場所,即皇帝家廟。
2.奉先殿,在故宮內(nèi),殿內(nèi)原安有神龕,為明清皇室祭祀祖先的家廟。
3.傳心殿,位于故宮文華殿東側(cè),原為供奉帝王、先師牌位的地方。
4.壽皇殿,在景山公園內(nèi)北側(cè),是供奉清代帝后、祖先神像之處,同時也是帝后死后入葬前的停靈之所。
5.雍和宮,原為清雍正皇帝胤禛即位前的府邸,乾隆皇帝出生于此,后改為喇嘛教的廟宇。
6.文廟,又稱孔廟,在雍和宮西側(cè)的國子監(jiān)街內(nèi)(成賢街),建于1306年,是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方,曾為首都博物館,2005年遷出。
7.堂子,是滿洲人祭天祭神的場所。清軍攻克北京時,即建堂子于玉河橋東,長安左門外?!缎脸髼l約》簽訂之后,東交民巷地區(qū)成為使館區(qū),清廷為保存面子,被迫將堂子遷至南河沿南口??滴跄觊g定制,祭祀堂子,不準(zhǔn)漢官參與。故堂子鮮為人知。
8.歷代帝王廟,坐落于阜內(nèi)大街,明嘉靖十年(1531年)興建,主要祭祀我國歷代的164位皇帝和79位名臣。
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《首都功能核心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2018-2035)》提出,要全面強化老城空間的整體性,加強九壇八廟保護。關(guān)于九壇八廟,下列說法中錯誤的是( )
A.天壇為明清兩代帝王祭天的場所
B.明清兩代帝王每年秋分時在“日壇”祭日
C.太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟
D.雍和宮先為雍親王府,后成為藏傳佛教寺廟
【解析】B
A項,天壇是明清兩代皇帝祭天和祈禱五谷豐收的地方。A項正確。
B項,明清時代的皇帝每年春分時都會率領(lǐng)文武百官在日壇祭祀太陽神,而非秋分。B項錯誤。
C項,太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟,始建于明永樂十八年(1420年),占地二百余畝,是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。C項正確。
D項,雍親王府是康熙皇帝賜給他第四個皇子胤禛的王府,雍正從小就癡迷藏傳佛教,閱讀佛教經(jīng)卷,編著佛教禪宗語錄,還給自己取了一個法號“圓明居士”。雍正皇帝結(jié)交了許多藏傳佛教大師,在大師們的指點下專心禪坐,突破了佛教中的“三關(guān)”。1744年,乾隆皇帝正式將雍和宮改為藏傳佛教的寺廟。D項正確。
故本題答案為B選項。