行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)（lanrencai.cn）給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“京劇臉譜”。

　　京劇臉譜，是一種具有中國(guó)文化特色的特殊化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂(lè)都要按照樂(lè)譜一樣，所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的一門(mén)藝術(shù)，國(guó)內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一。臉譜的主要特點(diǎn)有三點(diǎn)：美與丑的矛盾統(tǒng)一，與角色的性格關(guān)系密切，其圖案是程式化的。

　　一、特點(diǎn)

　　臉譜對(duì)于不同的行當(dāng)，情況不一?！吧薄ⅰ暗泵娌炕瘖y簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫(huà)比較復(fù)雜，特別是“凈”，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱“花臉”。戲曲中的臉譜，主要指“凈”的面部繪畫(huà)。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。

　　二、形成時(shí)間

　　京劇的形成大約在150年前左右。

　　清乾隆五十五年（1790年）江南久享盛名的徽班"三慶班"入京為清高宗（乾隆帝）的八旬"萬(wàn)壽"祝壽?；瞻嗍侵秆莼照{(diào)或徽戲的戲班，清代初年在南方深受歡迎。繼此，許多徽班接踵而來(lái)，其中最著名的有三慶、四喜、春臺(tái)、和春，習(xí)稱"四大徽班"。他們?cè)谘莩錾细骶咛厣龖c擅演整本大戲；四喜長(zhǎng)于昆腔劇目；春臺(tái)多青少年為主的童伶，和春武戲出眾。

　　三、起源

　　京劇臉譜起源于生活。每個(gè)人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說(shuō)的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動(dòng)、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn)，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。臉譜雖然來(lái)源于生活，但又是實(shí)際生活的放大、夸張。演義小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)對(duì)歷史人物的夸張、形象的描寫(xiě)，也是京劇臉譜的依據(jù)來(lái)源。如關(guān)羽的丹鳳眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫(xiě)，都被戲曲化妝吸取下來(lái)，在京劇舞臺(tái)上的表現(xiàn)尤為明顯、突出。

　　四、色畫(huà)方法

　　京劇臉譜的色畫(huà)方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來(lái)為整個(gè)戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來(lái)，臉譜由簡(jiǎn)到繁、由粗到細(xì)、由表到里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。

　　五、臉譜的分類

　　1、整臉

　　一種顏色為主色， 以夸張膚色，再勾畫(huà)出眉、眼、鼻、口和細(xì)致的面部肌肉紋細(xì)。

　　2、三塊瓦臉

　　又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步夸張眉、眼、鼻的畫(huà)片， 用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱“ 三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。

　　3、十字門(mén)臉與六分臉

　　十字門(mén)臉由三塊瓦臉發(fā)展出來(lái)，特點(diǎn)是 將三色縮小為一個(gè)色條， 從月亮門(mén)一直勾到鼻頭以下，用這色條象征人物性格。主色條和眼窩構(gòu)成一個(gè)“十”字，故名“十 字門(mén)臉”，又分“花十字門(mén)”、“老十字門(mén)”。

　　六分臉特點(diǎn)是將腦門(mén)的主色縮為一個(gè)色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六?！傲帜槨币卜Q“老臉”。

　　4、碎花臉與歪臉

　　碎花臉由“花三塊瓦臉”演變而來(lái)，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構(gòu)圖多樣和線條細(xì)碎，故稱“碎花臉”。

　　歪臉主要用來(lái)夸張幫兇打手們的五官不正， 相貌丑陋， 特點(diǎn)是勾法不對(duì)稱， 給人以歪斜之感。

　　5、僧臉與太監(jiān)臉

　　“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門(mén)勾一個(gè)舍利珠圓光或九個(gè)點(diǎn)，表示佛門(mén)受戒。

　　太監(jiān)臉專用來(lái)表現(xiàn)擅權(quán)害人的宦官 ，色彩只有紅白兩種 ，形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”，只是夸張?zhí)O(jiān)的特點(diǎn)；腦門(mén)勾個(gè)圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門(mén)弟子。腦門(mén)和兩頰的胖紋，表現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu) 腦滿腸肥的神態(tài)。

　　6、元寶臉與象形臉

　　元寶臉的腦門(mén)和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。

　　象形臉一般用于神話戲，構(gòu)圖和色彩均從每個(gè)精靈神怪的形象特征出發(fā)， 無(wú)固定譜式。畫(huà)法要似像非像，不可過(guò)于寫(xiě)實(shí)，講究“意到筆不到”，貴在 “傳神”，讓觀眾一目了然，一看便知道何種神怪所化。

　　7、神仙臉與丑角臉

　　神仙臉由“整臉” “三塊瓦”發(fā)展而來(lái)，都用來(lái)表現(xiàn)神、佛的面貌 ，構(gòu)圖 取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊，以示神圣威嚴(yán)。

　　丑角臉又名“三花臉”或“小花臉”，特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色“豆腐塊”， 用漫畫(huà)的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。

　　8、小妖臉與英雄臉

　　“小妖臉”表現(xiàn)的是神話戲中的天將 小妖等角色。這種臉譜又名“隨意臉”。

　　“英雄臉” 不是指杰出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。

　　刷題鞏固

　　例題：京劇臉譜采用不同色彩來(lái)表現(xiàn)人物的不同性格特點(diǎn)，其中白色用來(lái)表現(xiàn)：

　　A、忠勇俠義

　　B、剛烈正直

　　C、粗豪暴躁

　　D、陰險(xiǎn)奸詐

　　正確答案：D

　　解析：D項(xiàng)正確，京劇臉譜中，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，如曹操、趙高。A項(xiàng)忠勇俠義一般用紅色來(lái)表現(xiàn)，如關(guān)羽、姜維、常遇春；B項(xiàng)剛烈正直一般用黑色來(lái)表現(xiàn)，如包拯、張飛、李逵等；C項(xiàng)粗豪暴躁一般用藍(lán)色或綠色來(lái)表現(xiàn)。故正確答案為D。