行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時(shí)間不間斷的積累。今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)（lanrencai.cn）給大家?guī)淼某ＷR相關(guān)考點(diǎn)是“年號、廟號、謚號”。

　　年號、廟號、謚號

　　一、年號

　　年號是中國封建王朝與當(dāng)代日本國用來紀(jì)年的一種名號(亦可以作為表示年份)。一般由君主發(fā)起。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，始創(chuàng)年號為建元。此后形成制度。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，一般都要更改年號。一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。如唐高宗有14個(gè)，明清皇帝大多一人一個(gè)年號，故后世即以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世，繼位者仍使用當(dāng)前年號，新年后改元。如永樂二十二年七月駕崩，八月朱高熾登基，以明年為洪熙元年。

　　中國年號的使用情況非常復(fù)雜。同一時(shí)期并存的政權(quán)，往往各有年號。還有的政權(quán)一年之中數(shù)次改元，幾個(gè)年號重疊使用。也有政權(quán)自己不建年號，而沿用前朝或其他政權(quán)的年號。

　　辛亥革命后，中華民國廢除年號紀(jì)年，而改用民國紀(jì)年。

　　二、廟號

　　廟號起源于商朝，早在商朝就已設(shè)立，對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。當(dāng)時(shí)廟號只有四種：創(chuàng)基立業(yè)曰“太”(太祖湯、太宗太甲)、功高者曰“高”(高祖王亥、高宗武丁)、世代祭祀曰“世”(世祖盤庚、世宗祖甲)、中興者曰“中”(中宗太戊，一說祖乙)，另外按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，給予祖或宗的稱號。這些是最早出現(xiàn)的廟號。

　　商朝滅亡后，周朝沒有延用商朝的廟號制度，所以周王僅有有謚號而無廟號，再到秦始皇建立秦朝之后將廟號連同謚號一同廢止，原因是廟號和謚號的定奪將會形成“子議父、臣議君”的局面。故周朝到秦朝，廟號一度被廢止了近千年之久。

　　漢朝時(shí)期逐漸恢復(fù)廟號制度，從此廟號一直延用了兩千年之久。漢朝對于追加廟號一事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主，廟號為太祖，謚號為高皇帝。漢朝強(qiáng)調(diào)以孝治天下，所以除劉邦外，繼嗣皇帝謚號都有“孝”字。兩漢皇帝人人都有謚號，但有廟號者極少，尤其是西漢，非有大功大德者不能擁有。

　　一般來說，廟號的選字并不嚴(yán)格參照謚法，但是也有褒貶之意：太祖、高祖開國立業(yè)；太宗發(fā)揚(yáng)光大；世祖、圣祖、成祖重新打了天下；世宗是守成令主的美譽(yù)，但也指世系傳承發(fā)生偏移；仁宗、孝宗、睿宗乃仁愛孝順的賢主；中宗、圣宗是中興之主；哲宗、興宗、成宗、顯宗是守成之君；肅宗有中興意愿卻沒有成功，有心無力；憲宗、宣宗、景宗有功有過；寧宗過于懦弱；德宗遭遇動亂被迫逃亡；高宗由盛轉(zhuǎn)衰；玄宗、真宗、理宗、道宗為人好玄虛；文宗文弱無能；武宗偏好武力；度宗、定宗、順宗僅是過渡君主，影響不大；穆宗、光宗在位時(shí)間短且作為少；惠宗治國無方，江山殘破；僖宗昏庸腐朽；哀宗、思宗則應(yīng)用于較為悲情的亡國之君。

　　三、謚號

　　謚號是人死之后，后人給予評價(jià)的文字。評價(jià)一個(gè)人物的是非功過，往往不是只言片語就能敘述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號來進(jìn)行概括?？偟膩碚f，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物或相對，在其去世之后朝廷會依據(jù)其生前所作所為，從而給出一個(gè)具有評價(jià)意義的稱號，這就是通常意義的謚號，用來高度概括一個(gè)歷史人物的生平。

　　謚法初起時(shí)，只有“美謚”、“平謚”，沒有“惡謚”。善、惡“謚號”則源自西周共和行政以后，即周厲王因?yàn)楸┱胺烂裰谏跤诜来ā钡缺恢u為“厲”，另外還有“私謚”。謚號的選定根據(jù)謚法，謚法規(guī)定了一些具有固定涵義的字，供確定謚號時(shí)選擇。這些字大致分為下列幾類：

　　上謚，即表揚(yáng)類的謚號，如：“文”，表示具有“經(jīng)緯天地”的才能或“道德博厚”、“勤學(xué)好問”的品德;“康”表示“安樂撫民”;“平”表示“布綱治紀(jì)”。

　　下謚，即批評類的謚號，如：“煬”表示“好內(nèi)遠(yuǎn)禮”，“厲”表示“暴慢無親”、“殺戮無辜”，“荒”表示“好樂怠政”、“外內(nèi)從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。

　　“下謚”之“惡謚”：周厲王是一個(gè)貪婪的君，“國人”發(fā)動暴動，他逃到彘(今山西霍州市東北)并死在那里，“厲”便是對他予以斥責(zé)的“惡謚”。

　　平謚，多為同情類的謚號，如：“愍”表示“在國遭憂”，“在國逢難”；“懷”表示“慈仁短折”；“思”表示同情。

　　上述三類謚號，一般屬于官謚。

　　私謚：是有名望的學(xué)者、士大夫死后，由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號；“私謚”始于周末，興盛于漢朝。

　　四、三者的區(qū)別

　　年號是帝王登基時(shí)的名號，而廟號和謚號均為其死后的名號。其中，廟號只針對帝王，而謚號除帝王外，諸侯、大臣等人也可以有。在稱呼時(shí)，廟號常常放在謚號之前，同謚號一道構(gòu)成歿世帝王的全號。

　　刷題練習(xí)

　　1.中國歷史上第一個(gè)年號是( )。

　　A.元狩   B.元光

　　C.建元   D.元朔

　　【解析】C。解析：年號是中國封建王朝與當(dāng)代日本國用來紀(jì)年的一種名號(亦可以作為表示年份)。一般由君主發(fā)起。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，始創(chuàng)年號為建元，C正確。元狩是漢武帝劉徹的第四個(gè)年號，元光是漢武帝劉徹的第二個(gè)年號，元朔是漢武帝劉徹對策第三個(gè)年號。故本題正確答案為C。