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2020年山東公務(wù)員考試申論范文評析:享城市物質(zhì)之美 感鄉(xiāng)村精神之魅
http://lanrencai.cn       2020-01-18      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  2020年公務(wù)員聯(lián)考復(fù)習正在緊張備考中,本文公考通網(wǎng)校提供一篇優(yōu)質(zhì)范文并解讀其寫作思路與文章結(jié)構(gòu),考生可收藏學習,用作晨讀資料。

 

  享城市物質(zhì)之美 感鄉(xiāng)村精神之魅

 

  評析:對稱式標題,動賓結(jié)構(gòu),對仗整齊,“之”字的使用,使得整個標題蘊含著古色古香之美感。


  古人云:“智者樂山,仁者樂水”。山水自然風光帶給歷代文人的影響不容小覷。陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”的山間流連忘返;杜甫在“水流心不競,云在意俱遲”的大自然里與世無爭。古人對于山水的熱愛足以說明其對心靈的蕩滌至深。但這并不意味著現(xiàn)代城市文明一無是處,城市文明作為社會發(fā)展的產(chǎn)物,給予我們物質(zhì)生活的支撐,推動現(xiàn)代社會發(fā)展。因此,理想的生活狀態(tài),應(yīng)該是宜城則城,宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng),在城鄉(xiāng)之間自由游走。


  評析:引用式開頭,引用文人墨客的詩詞說明大自然山水的美好,一個“但”字,看似轉(zhuǎn)折實則并列說明現(xiàn)代城市文明的重要作用,進而引出本文觀點,這也契合了標題中“城市物質(zhì)”“鄉(xiāng)村精神”的并駕齊驅(qū),而并非厚此薄彼。


  順應(yīng)潮流,必須堅定不移地推進城市文明建設(shè)。城市是人類文明進步的標志。當堅船利炮肩負保衛(wèi)家園的使命時;當高樓大廈承載著人類生活居住的作用時;當飛機高鐵擔負著運輸交通的功能時……城市人造文明在社會發(fā)展中扮演著不可或缺的角色。正是對于城市文明的不斷追求,才得以使得人類告別了往日的貧窮,使得人類得以在時代浪潮中找到實現(xiàn)自我價值的方向,推動了時代不斷向前。因此,城市文明是人類追求豐腴物質(zhì)的必要途徑,我們應(yīng)順應(yīng)大勢,擁護城市文明的大潮頭。


  評析:分論點1,按照標題順序及寫作邏輯,作者選擇“城市文明建設(shè)”作為第一論點,邏輯正確,符合閱讀習慣。本段主要采用道理說明論證,從城市文明對人類發(fā)展不可或缺的重要作用推出推進城市文明建設(shè)的必要性,道理與現(xiàn)實結(jié)合,演繹與歸納并用,具有較高論證力和說服力。


  堅守初心,必須毫不動搖地繼承發(fā)展鄉(xiāng)村文明。鄉(xiāng)村文明作為一種精神資源,往往是人夢想起航的地方。當人們醉情于山水田園之時,會忘記城市里對于名利、物質(zhì)的追求。就好比杜甫在《江亭》中描述的那樣“水流心不競,云在意俱遲”,置身山水間,外界一切爭名奪利都將與他無關(guān)。而現(xiàn)代,人們?yōu)橛纤讐m口味,歷史創(chuàng)作混淆歷史,文學創(chuàng)作脫離實際,早已忘記了作為創(chuàng)作的本心。如若能學學魯迅,從孕育他的大地之母那里汲取創(chuàng)作力量與源泉,從鄉(xiāng)村民俗文化中汲取靈感,也必將成為優(yōu)秀的創(chuàng)作者。因此,作為精神文化的鄉(xiāng)村文明便是我們的靈感之源,創(chuàng)作之魂。


  評析:分論點2,對比論證與案例論證,古代與現(xiàn)代的精神文化進行對比,說明現(xiàn)代人需要從鄉(xiāng)村文明中汲取靈感。本段雖然用了杜甫、魯迅的例子說明鄉(xiāng)村文明對其文化創(chuàng)作的意義,但是卻未點明“鄉(xiāng)村文明”是什么,具體有什么魅力。還有一點不足在于,把鄉(xiāng)村文明的內(nèi)涵局限于民俗文化、山水自然是否有不妥?對于關(guān)鍵字詞的準確把握是保障文章中心不跑題的前提,這一點考生在下筆前定要多琢磨主題詞的關(guān)鍵內(nèi)涵,確定靶心在哪再射箭。


  因地制宜,必須推進城市文明和鄉(xiāng)村文明融合發(fā)展。城鄉(xiāng)文明并非是矛盾存在的,而是可以和諧共生,你中有我我中更有你。被譽為“中國最美鄉(xiāng)村”的婺源縣,積極推進城市文明建設(shè),大力修建基礎(chǔ)設(shè)施,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級;同時挖掘本土傳統(tǒng)文化,保留鄉(xiāng)土特色。真正實現(xiàn)了鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。也正因如此,當?shù)亟?jīng)濟迅速提升,鄉(xiāng)土風情得以保留,人民幸福感和歸屬感日益增強,完美詮釋了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的理想狀態(tài)。因此,城市文明和鄉(xiāng)村文明的協(xié)調(diào)統(tǒng)一才是實現(xiàn)理想生活的唯一途徑。


  評析:分論點3,將前面兩個論點相結(jié)合,順水推舟引出“城市文明與鄉(xiāng)村文明須融合發(fā)展”,并用婺源縣的案例說明融合發(fā)展帶來的效益,進而論證分論點,邏輯嚴謹,觀點契合文章主旨。但是,有些字句的觀點過于絕對化,建議考生在寫作時少用“唯一”等絕對化詞語,否則容易遭人質(zhì)疑,立不住腳。


  城市讓生活更美好,農(nóng)村讓文明更立體。新時代的中國需要城市的繁榮與世界接軌,但同時也需要重新認識古老鄉(xiāng)村文明的價值。只有譜寫城市文明和鄉(xiāng)村文明的協(xié)奏曲,實現(xiàn)人造文明和自然文明的互補發(fā)展,才能讓我們的現(xiàn)代化成為有根的現(xiàn)代化,為中國人創(chuàng)造在文明間自由行走的美好生活。


  評析:總結(jié)式結(jié)尾,再次將城市文明與鄉(xiāng)村文明相結(jié)合,緊密兩者聯(lián)系,強化作者觀點,表達流暢,收束全文。


  總評:本文中心較為明確,契合主題,寫作邏輯順暢,標題、開頭、結(jié)尾都較為流暢,觀點突出,整體結(jié)構(gòu)完整,是較為規(guī)范的范文。缺點在于對主題詞把握不夠準確,本想以小見大、四兩撥千斤,但是不小心卻把宏大的“城市文明”“鄉(xiāng)村文明”這兩個詞的內(nèi)涵狹隘化了,也就導(dǎo)致了在論證的時候,論證說服力不足,而且內(nèi)涵比較模糊,讓讀者抓不到準確的對象,進而影響到了文章中心的表達,內(nèi)容不夠緊實。建議考生遇到比較宏大的主題詞時,寫不了那么宏觀全面的話,可以大而化小,選取主題詞中的一個范疇一個點來論述,寫深寫厚寫美,定會是篇好文章。



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